物立现，这其中的出处，除了谷道还有哪里？
    这个位置，确实是让人哑然失笑，但在修真界中，却没有什么新鲜的！
    人体是宝藏，无论是道家还是佛门都是一样的理念；在修行人看来，身体各个部位是没有重要不重要，高贵和肮脏之分的，影响人们看法的不过是凡世中的一些世俗看法，你能说谷道是肮脏的，就可以堵住不用么？
    真正的修行人，只看实用，身为一体，没有高低贵贱之分，所以器从颅顶出，和器从谷道出，没有本质的区别，只不过颅顶意识海里可以养神，下丹田则是养精而已。
    “呀！真的是这里诶！一只耳你好厉害，这都
    能猜到！”
    娄小乙故做高人状，双手一背，下巴微扬，笑而不语，
    旁边有人就极看不惯！
    尹相公就哼了一声！“一丘之貉，沆瀣一气，恶心人自有恶心念，不过是臭味相投罢了！
    从何处出只是表象，雅妹，你不要被表象迷了眼，却漏去其中更关键的核心东西！”
    看到自家妹子疑惑的目光，知道她少有和这等外陆修士接触，一些关窍还不明白，为了找回方才判断失误的面子，就少见的多说了几句，
    “人宗毛发藏器，是一种很另类的修行体系，在于呼吸，根于天地自然人物的沟通，你不要看这种方式有些搞笑就看不起它！
    器藏于毛孔，和修士本身同呼共吸，就相当于无论任何时刻都在修练，行住坐卧，无时不在保持呼吸的节奏，直到生命终止！
    故此，一点也不比我们道家正宗的养器之法来得差！甚至还要比某些所谓的道家旁门之法更强些，比如剑脉体脉！
    毛发之盛，在于繁寡；修行艰难，在于上下！毛孔藏器，最容易的就在于顶，依次下移，有朝一日藏到脚毛，才是利器！
    这人原来藏器于顶，现在改为腋，其实就是与胸齐平，所以我的猜测从其实力高低上还是没错的！
    遇难奋起，谢顶茂腋，于劫难处另出机枢，反而进步，此人，不可小觑！”
    尹雅就吐吐舌头，“唉呀，还有这么高深的道理在里面呢！”
    不过对于族兄的说教，她早已听得烦了，什么事情都从根本上来剖析，可能很本质，听的多了，却毫无趣味性，她要想听这些，不如找老祖去，不比他说的更高深透彻？
    “好了好了，阿兄你就不要再说了，那和尚的道理我可不听，没的恶心！
    一只耳！你都猜对了，不知对这两人的道统有何看法？不许说道理！”
    娄小乙微微一笑，
    “一腋一菩提，一肛一世界！”
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