齐国没有得罪卫国，卫国不一样进行了“无罪而伐”吗？

    轮到郑国出兵打卫国，想起“无罪而伐”是错的啦？

    吕武不喜欢那个“有德”的字眼，听上来就像是一个大傻子和凯子，听到谁谁谁被欺负会不计自身安全和损失跑去多管闲事。

    蘧瑗讲话非常慢，偏偏还喜欢长篇大论，讲的都是从道德层面出发，忘记了某件事情是不是事出有因。

    晋国这边一帮人被蘧瑗一阵道德攻势“洗脑”下来，讶异地发现蘧瑗讲了很多就是没讲明白晋国为什么要救卫国。

    其实，哪怕蘧瑗直接说卫国认晋国当老大，每年都有交保护费，卫国出事后晋国有义务和责任去救，不就是啦？为什么要扯那么多啊！

    魏琦好心提醒道：“伯玉（蘧瑗表字），需言郑军攻卫，战火蔓延何处，贵国封主可有整军抵抗。”

    是哦。

    讲了那么多，就是没讲战事进展。

    吕武心里想道：“这人什么情况啊？张口闭嘴黎庶，动辄道德人性。”

    这是吕武那么多年以来遭遇最为奇怪的一个人，仅是从言谈来看是个对道德很有追求的人，看着却不像是个能办事的人。

    “是了！我总算想起为什么明明没见过，听到言行举止却无比熟悉！”吕武从蘧瑗身上看到了儒家的影子。

    天空一声巨响，孔丘的朋友闪亮登场！

    没错，蘧瑗蘧伯玉就是孔子的挚友，后来被奉祀于孔庙东庑第一位，后世追封内黄侯。

    看蘧瑗言行举止，难怪能跟孔丘当朋友。

    吕武并不知道蘧瑗是谁，多少能判断蘧瑗真的追求德道层面，不妨碍认定这个是能做人却不会做事的人。

    蘧瑗稍微一愣，心想：“我不是讲得很清楚了吗？卫国遭到郑国无故攻打，晋国应该立刻支援呀。”

    那啥，蘧瑗好像不觉得没讲郑军攻打到哪里，卫国有没有能力抵抗，等等的事情都不是事。

    身为贵族要说没有军事技能绝对是假的！

    蘧瑗还没意识到不讲卫国正在发生的战况走向，晋国这边哪怕想支援都拿不出一个出兵方案。

    晋国去救援卫国，需要出动多少兵力，该去哪里找入侵卫国的郑军正面刚。这些都很重要的啊！

    实际上，吕武没怎么想救援卫国，哪怕必须救也不是出兵前往卫国。

    在这一点上，吕武不知道自己遭遇到了很大的危机。

    蘧瑗可是孔圣人的挚友呀！他们以后聊天聊到吕武，谈话内容能够猜测对吕武绝对不会友好，聊天的内容会被孔圣人的弟子记录，再传于后世。

    到时候，儒教唯我独尊之下，可以确定吕武必然会被孔圣人一众徒子徒孙口诛笔伐的人物之一，并且会一再被拿出来当反面例子。

    没有听到晋国会马上派兵救援卫国的蘧瑗感到了极度的失望，他回到自己的住处之后，心平气和地将今天的遭遇记录下来，会找机会跟朋友分享。

    “君上仍在‘楂’？”吕武根本没将蘧瑗当回事，并不知道自己的污名是留定了。

    后面被喊过来的师旷答道：“君上与吴君会盟罢，已在归途。”

    这位盲人乐师上次担任通知使命，搞了非常大的幺蛾子。

    国君离开“虎牢”直接去了齐国的“楂”，关于怎么处置师旷，需要等国君回到“新田”了。

    不知道是个什么情况，国君对师旷的信任与日俱增，搞得师旷明明只是乐令却成了与国君联络的“专线”负责人。

    吕武对师旷的感官不好不坏。

    师旷自己掺和进高层次的暗中较量中，发生了什么事……，想要达到什么目标或得到什么利益，必须承担相应的后果。

   

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