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    年轻人并没有为徐亦山普及天阶道法会的意思，等这弟子自己晋升天阶后，看到那棵树时，就知道了。

    不知道这小子到时，还能不能像现在这样地平静。

    “想不想知道凝气散是怎么来的？”

    徐亦山对故事的转述，以这句话而告终。

    看着面前手上盒子里装的小凝气散，年轻人微微一笑。

    凝气散是怎么来的？

    冷青云不知道，他知道。

    虽不中，亦不远矣。

    而待知道了通天树的大概后，这凝气散，就算功效再大，再不可思议，也都是一件完全可以理解的事情了。

    几粒小凝气散帮助徐亦山完成脏腑的炼形？

    也正因为是“小”凝气散，才是这般的不济！

    真正的和通天树有关的凝气散，又何须几粒，一粒足已！

    而且，凝气散。

    在心里回味着这个名字，年轻人不禁有点想笑。

    不知道这是不是那位存在的恶趣味？

    当所有人都为这凝气散而震惊的时候，却又几人知，那通天树上，可以随意地“生”出通脉散、开窍散，地阶散，甚至天阶散？

    有没有那么一粒药剂，让他服了，然后立即从天阶晋升到圣阶呢？

    这种神话，年轻人以往是想都不敢想的。

    不敢想才正常，他要真这般想了，那必然是神魂境的修行出了岔子，而且是大岔子，接下来就算不神魂俱灭，也好不了多少。

    但这时，意识中却飘过这个问题。

    不是妄想。

    这种本能的意识生灭，神魂境中的意识浮动，有许多，其实并非虚妄，而是昭示着一种“可能”。

    当某些条件符合后，那“可能”，就会成为现实。

    神魂境的下一境，是道果境，真正的神通成就境，而事实上，那些不可思议的各种神通，其根基和萌芽，都是在神魂境中酝酿出来的。

    经过天阶道法会，又经过这些年的潜修，年轻人其实已经快要进入神魂境的第二个层次，“断妄想”。

    普通人，意识中的想法，一直都是真妄俱存的。

    这种情况，哪怕成为修者之后，也改善不大。

    就算地阶大成，情况也是差不多的，就如他的弟子现在这样。

    而进入天阶，初入神魂境后，不管是真的想法，还是妄的想法，都会纷纷大作。

    举例而言，之前，如果一天有一百个念头，那么，初入天阶之后，一天至少有一万个念头，甚至更多！多到无以计量。

    这时的修行，就是在极深的定境情况下，一个一个地“观看”这些念头。

    并不是分辨其真妄。

    只是观看。

    而这些纷纷繁繁的念头，就像是二三月间树上的花。

    一夜风来，十方烂漫。

    但随着时间的推移，同样地，也会一夜风来，十方花谢。

    花谢之后，果实慢慢生出。

    并不是所有的花都能生出果，因为那些花百之九九，都是妄花。而就算真花，也只有其中的一部分，才能生出果。

    那“果”，就是道果。

    年轻人离道果境还远，但神魂境的第一个层次，“繁花境”，或者说“繁花海”，又或者说“意识生灭境”等等，反正都是一样的，这个层次已经过去大半了，估计再有几百年潜修，就差不多了。

    现在，浮现在他意识中的念头，哪怕看起来再如何不可思议，也都有一定的可能是“真实”！

    退一步讲。

    哪怕其不存在，也完全可以在大道或者说造

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