曾头市名字里带一个市字，但其实并不是后世所知的那种市。曾头市的前身不过是一村庄，被曾弄凭借武力所占后更名为曾头市，这个市，是市集的市而非城市的市。由于曾头市早些年“自绝于外”，任意欺凌周遭的百姓，以至于曾头市内所居的都是女真人，各行各业，皆是女真人在操持，这样虽保证了内部的稳定，但同样由于人数过少，当面对梁山人马四面合围时，曾头市的人手也就显得捉襟见肘了。     曾头市的规模并不大，也没有高大坚固的城墙作为依凭。过去仗着马快人彪悍欺负那些泥腿子是手到擒来，可面对武装到牙齿并且经历过实战，尤其是精通群战之术的梁山军，女真人的优势也就失去了。     看梁山军摆出的这架势，明显是打算全歼曾头市这伙女真人，曾弄这时有些慌了。欺软怕硬是人的通病，不管是出自哪一族，都有挑柿子捡软的捏的习惯。过去女真人欺负人欺负的那样起劲，只是因为没有碰上硬茬，官府又担心影响不肯管，这才导致女真人嚣张跋扈，不可一世。     但如今碰上了不好对付的梁山军，悍不畏死也就是说说而已，能有活路谁又愿意玩命？即便是号称强悍的女真人，当年若不是完颜阿骨打开了个好头，让其余女真人部落看到了富贵的希望，说不定如今的金太祖还在钻山沟跟辽国打游击呢。     一个部族，有勇士就必定有懦夫！女真人又何能例外？只不过是因为接连胜利，导致让外人误会女真人个个勇悍而已。真要是遇到了生死难关，女真人同样也会胆怯c焦虑。     老话说得好，天作孽，犹可活；自作孽，你该死。曾头市的女真人过去坏事做尽，早已将自己的退路断绝。没有人愿意原谅他们，而那些口称仁义道德觉得应该宽恕他们的人，不过是站着说话不腰疼。没有切肤的痛，又如何能够体会咬牙的恨。     事不关己的时候，人们总是站在旁观者的角度发表着自以为是的观点，用以向外人展现自己的仁义道德。宽恕？这话去跟受害者及家属说去，看看会有几人愿意选择宽恕。对待罪犯，宽恕就是对无辜受害者的最大犯罪。     当本地的父母官王县令舔着脸跑来跟张宝说什么以和为贵的时候，张宝气得差点当场打死这个王八蛋。大宋以文治武，导致文官大多瞧不上武人。而张宝的情况除了朝中大员知道些内情外，像王县令这种地方官员基本上是不熟悉的。毕竟对朝廷来讲，不好控制的张宝并不是件露面的事情，更不可能去大肆宣扬此事，王县令朝中无人，自然也就不清楚要面对的张宝究竟是个怎样的存在。     惯性的思维导致王县令也将张宝视为了一般的武人，自以为高人一等的他自觉自己亲自登门已经给足了张宝面子，却不想张宝一点面都不给，当知道他的来意以后，顿时破口大骂，骂完还不解气，直接命人拿住王县令要打军棍。     “你，你敢打我？我是朝廷命官”理想与现实的差距太大，以至于王县令有些反应不过来，等他反应过来的时候，人已经被按在地上扒了裤子。     “呸！”张宝闻言呸了一声，骂道：“当官不为民做主，不如回家卖红薯。你身为此地父母官，不思保护百姓，反倒助纣为虐，为虎作伥。今日竟然还敢跑来为那些该死的女真人说和。宽恕？那是老天爷的事，而老子的责任，就是送他们去见老太爷。”     说完这话张宝把手一挥，王县令到嘴边的话顿时就被一板子拍了回去，转而变成了惨叫。陪同王县令前来的主薄c县尉老老实实的站在一旁低着头，唯恐那板子落到自己的屁股上。     王县令惨叫着，养尊处优的他何时受过这个罪，屈辱感让他对张宝充满了怨恨。君子报仇，十年不晚，王县令已经下定了决心，等到挨过了这次罪，他非要好生算计一下，报复这个张宝。却不想张宝接下来的一句话直接断了王县令的念想，“三郎c四郎，你二人现在就带人去给我抄了这

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