返回第216节 操矛入室是周干 顺非而泽干护(第2/3页)  靓女截殉录首页

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打。我们跑了一路,没追上罗黑虎。一进了京城,罗黑虎和万年吼都已消失,肯定藏在京城。小的想请示皇帝,派兵剿两帮匪,皇帝带兵去乐安,京城还有兵?”周干问。     “我没明白,你说何意?”周干想借兵,围剿万氏帮匪。万氏帮匪,一直搭救要被陪葬妾。孙贵妃受困在野林,对万氏帮宗旨有所了解,社会上和贵夫人等人评价万氏帮,是股仁义匪。孙贵妃对此帮匪,也是如此评价,为了解周干内心想法,装疑惑问。     “我们在松江,调查一户。该户在家供奉七佛,授戒佛事。院外有人说,并堵住门口,不让我们进院。小的事先听到信息,真定卫军张普祥,利用白莲教‘以妖书惑众’,自称‘七佛祖师’。他派遣党徒,在河南c山东c山西c北直隶等处度人,形成反朝廷骚动迹象。”周干说。     “七佛是啥?”孙贵妃想了解张普祥地问。     “小的考察过:即过去庄严劫末的毗婆尸c尸弃c毗舍浮等三佛,与现在贤劫初的拘留孙c俱那含牟尼c迦叶c释迦牟尼等四佛。七佛皆已入灭,故称过去七佛。”周干说。     “皇朝在永乐年间,消除嗜佛之风,还有此事?”孙贵妃问。     “小的知道点白莲教”周干说起白莲教事,宣和二年方腊发动农民大规模暴动,用此教会笼络人心入会,达到造反目的。皇帝大为震惊,严厉镇压各种宗教结社,毁拆其斋堂c惩办为首之人,悬赏奖励告发者。明教徒特点,是每年正月内,取历中密日(星期天)聚集侍者c听者等,所念经文及画像有《证明经》c《图经》c《日光偈》等,多引尔时明尊之事。至正二十八年八月,明军攻入大都(今北京)推翻了元王朝。起义军以“弥勒下生,明王出世”相号召 ,受到不堪元朝统治的民众的积极响应,迅速席卷全国。朱元璋深知白莲教造反意义,在自诩“大明王”登基称帝后,立即颁布下发取缔白莲教禁令。但此教到仁宗时期,又有暗地活动迹象。     “你说的是明教?”周小妞那次说的方腊暴动,利用明教派的一些方法,孙贵妃也听说过一点,各种教派的名称。孙贵妃看着认真脸的周干地问。     “简单地说,明教与白莲教,关系最大。白莲教创始人摩尼,吸取琐罗亚斯德教c基督教c佛教等,诸家之长建立。东传白莲教,逐渐融合佛教,形成中国特色一派的明教。”周干说。     “张普祥事,你先别说。你还是说怎追的匪,万氏帮又怎追你们?”孙贵妃说。     “他们有连带。那家人没让进院,随从告诉了我,我就去了。我们准备回京时,随从发现的院有问题。我是怕那院人,与张普祥有关,我带人从后门闯进那院。室内绑仨女人,一妾俩侍女,要被陪葬。一个和尚,给仨女做佛事。”周干说。     “家有死人,你们没见?”孙贵妃问。     “这是个大户,死人在大院,仨女在小院。我们一进去,仨女看着我们,我了解完情况,走了出来!”周干说。     “你为啥不救人?”孙贵妃一想惊地问。     “皇朝有人殉制,我们没法管,仨女人,看我们一眼,目光是期盼,希望我救她们。我们一走,她们很绝望。我们刚出前门,后门进一帮匪绑了管家,抢仨女逃向村外。那户一看我们是官府人,有人喊我们说匪抢人。我们吃皇朝俸禄,应维护祖制,我带人去追,匪上车c骑马就跑。我们追出村,与村人了解,那帮土匪是罗黑虎人。他们常在那一带活动,搭救要被陪葬妾!”周干说。     “追到仨妾,你们怎办?”孙贵妃问。     “我们送回,仨女去陪葬,是维护祖制!”周干说。     “你曾救过妾,今天怎一反常态?”孙贵妃一想很是反感地问。     “人殉是祖制,且没被截或废,我那时不知道,今天应护殉!”周干辩解。     “顺非而泽,干护殉!”孙贵妃似乎不认识曾是邻近的周干地

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