陈坚会如此评价盘槐的武技，并不是在夸大其词，也不是在拍盘槐的马屁，而是实话实说。    盘槐的武技路数，大开大合，刚猛之极。    由此已然可以看出，是一门极为霸道的武技。    而武技不过是这个神话时代的说法，按照陈坚的理解来说，武技应该就相当于他所练习的陈氏太极，是一种武术。    不同的是，陈坚所生活的时代，传统武术其实已经没落的。    有句话说的好，习得文武艺，卖与帝王家。    这话从字面意思去理解，就是指的在古代，学习好了文才也好，武艺也罢，最终目的都是贡献给帝王家，都要给朝廷出力，所换取到的，自然是个人利益。    毕竟，还有另外一句话，叫做皇帝不差饿兵，想要人给出力干活，总得管饱饭不是？    文，自然指的就是古代的读书人，所谓万般皆下品惟有读书高，读书在古代是当官的一条路。    武，指的就是武术了，古代的习武之人，学好了武术，也是可以当官的。    众所周知，除了文状元，还有武状元！    况且，在历史上的朝代，几乎都有战争发生，甚至可以毫不客气的说，历史就是一部战争史。    在很多历史文献当中记载，古代的将领，除了领兵的能力之外，按照现代的话来说，就是指挥能力，其个人的武力也是绝对超群的！    行兵打仗，指挥能力是不可或缺的，可个人武力也是将领实力的一部分。    从这些方面来看，古代的武术，或者是武艺，抑或是这个神话时代的武技，其实都是一回事，就是杀人技！    像是陈坚所练习的陈氏太极，不仅仅是有套路，更有内功心法配合，这样才是真正的传统武术。    而陈坚所练习的陈氏太极，虽然是真正的传统武术，可再往上追溯，或者说往更早的时期去追溯，仍旧算不得古代的杀人技。    因为太极拳的出现，离着陈坚所生活的时代并不算太久远。    最关键的一点是，从严格意义上来说，太极拳并不是一种适合战场的武术！    在战场上讲究的是快速杀敌，因此，像是盘槐这样大开大合，刚猛之极的武技路数，才是真正适合战场的武术武技。    而盘槐身为二品巫武，体内必然是有巫力的，这应该就是陈坚所练习的陈氏太极的内功心法的存在！    这个神话时代，虽然不能确定究竟是一个怎样的时代，可却是能够确定，必然是真实存在的！    只不过，这个神话时代太过久远，陈坚所生活的时代的历史记载，追溯不到这个神话时代罢了。    从武术这个层面的发展来看，盘槐此时的武技，其实也是符合武术的发展过程的。    武术可追溯到传统武术的层面，是追溯不到这个神话时代的，可即便是追溯到传统武术，也已然可以证实，传统武术就是一门杀人技。    任何一门传统武术，必然是有套路的，有内功心法，或者是发力技巧的。    东方人有一个不好的习惯，甚至可以称之为是陋习，就是师父教徒弟的时候会留一手，不然的话，也就不会有那么一句话出现了，叫做教出徒弟，饿死师父！    无论是武也好，文也罢，都存在这种不好的习惯！    武术方面来说，师父教徒弟的时候会留一手，久而久之，随着时间的推移，历史的发展，必然是要走向没落的。    再加上进入现代社会之后，武术被纳入了体育项目，只练套路，而没有内功心法，或者是发力技巧去配合，自然而然的就演变成了观赏性大于实用性的，一种表演性质的体育类竞技项目。    武术，永远是要讲究实战演练，对抗演练的！    没有实战演练，对抗演练的，只能是套路性，观赏性的一种体育项目，而不能称之为真正的武术。    从文的方面来说，众所周知的《易经》，被称之为群经之首，历朝历代，不乏对这部群经之首，研究的相当透彻的文人出现。    可他们却从不会真正点出关键点在哪里

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