即将成立的国家的国号已经被苏焱定下，夏，即中国史书中记载的第一个世袭制朝代，苏焱为夏王。     “夏”实际上来源于一种昆虫——蝉。     蝉在夏天是最常见一种昆虫，作为夏天的特征之一，确实可以用蝉来表示夏天。     甲骨文的“春”字表示c出生的样子，“秋”是庄家成熟的样子，“冬”是枝果折落的样子，“夏”是蝉的意思。     表示四季的，都是用一种实实在在的东西来表达的，具t到夏，就是在夏天里叫着的知了，这也符合我们所说的蝉鸣夏的意思。     蝉是昆虫，却能蜕变、转生，这种周而复始，不断循环的神秘现象，无疑象征着生命的延续不断，在早于夏朝的一些考古遗址中就发现了很多玉蝉或蝉纹。     在化中，蝉象征着高洁，餐风饮露、居高鸣远，不会被世间的污浊和尔虞我诈所侵染。     古代文人墨客对蝉的评价很高，曹植写《蝉赋》对蝉进行了高度赞扬，唐朝大书法家虞世南，也有首诗《蝉》表现蝉的高风亮节，“垂穗饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”《唐诗别载》“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”     启以蝉形的夏字作为国号，大概正是看中蝉代表这些神秘而美好的意义，哪个君王不希望自己的国家，延绵不绝、世代永存、居高鸣远呢？     当然，这些都是推断，反正苏焱是想着自己建立的夏国能够延绵不绝、世代永存、居高鸣远。     距离建国时间还有一个半月，即秋季第一天，整个龙部落都在为此而忙碌，实际上也没有多少需要忙碌的地方，从龙部落转变成夏国，大概只是称呼上的转变，真正需要变化的地方并不多。     龙部落说是部落，其实和其他部落有很大不同之处，最大不同之处就是龙部落是由多个氏族组成的，这些氏族实际上相当于一个个小一些的部落，大家联合起来组成一个更大的部落，也可以将这个称呼换成联盟或者国家，只不过国家的意义要比部落和联盟更突出一些。     部落实际上就是一个以血脉为纽带的大家庭，大家一起吃饭一起狩猎，大部分事情都放在一起，整个部落施行的是公有制，族人j乎没有什么s人物品，所有收获要归公，然后再按照功劳或者地位发放。     蛇部落时期就属于部落，但是到蛇部落和虎部落联合成立龙部落后，龙部落其实就是国家的雏形，苏焱一点一点将这个国家完善，即使还是龙部落的称呼，实际上已经和最初的国家t制没有什么区别。     “国”本义指疆域，地域，繁t字写作“國”，一个国家最明显的特征就是拥有固定的领地。     龙部落目前接触到的统治t制只有那么三种，部落，联盟，阵营。     部落，即以血脉为纽带的大家庭；联盟，即多个地位平等的部落的联盟；阵营，即一个宗主部落和多个附属部落组成的统治t制。     部落有小有大，小的部落人口可能不足一百，大的部落人口有数千甚至上万，联盟和阵营的人口都能够达到上万，无论叫法有什么不同，统治t制有什么区别，实际上部落、联盟、阵营三种统治t制最终能够进阶成国家。     拥有一定的人口基础，拥有明确的疆域范围，拥有一定的规章制度，拥有强力有效的统治机构……综合起来既是国家，龙部落显然是满足了这些条件。     对其他人来说龙部落的名字该不该无所谓，但是在苏焱心中“部落”是落后的，唯有国家才是才能代表一切。     夏国即将成立，龙部落内部没有多少事情需要转变，不过对外还是有一些事情需要进行的。     第一件事就是（第二）熊氏族和（第二）狼氏族的搬家，正好中京城还有足够的空缺，将熊氏族和狼氏族暂时都迁移到中京城来，不到两千人口，即便加上两个氏族的人口，中京城距离原定的一万五千人口还有两千多的差距

『加入书签，方便阅读』