返回第一百二十六章 商贵人(第1/3页)  大秦孤竹君首页

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    第一百二十六章商贵人     数据是指对客观事件进行记录并可以鉴别的符。     也是文明开始的源头。     人类脱离动物,从基因本能行为变为文化行为。     动物基因本能行为模式是:外部本能反应。人类文化行为模式是:外部思考作出反应行为。     从结绳记事开始,就是为了纪录数据,进而让文明开始发展。     同时这种数据的掌握,也意味着权利的掌握。     所以掌握了河图洛书的伏羲,成为了人祖。     掌握了河图洛书的伏羲,将这种记录数据的方式结合自己的哲学观,然后创造了卦,将数理的逻辑与人文的逻辑结合,但是也将华夏文明中的理性与感性柔和,试图寻找一种中庸的状态。     也正是因为伏羲这种理想化的模式,让华夏文明的理性一直没有被普及,或者说这种理性思维被掌权者控制住了,反而用感性思维制定着规则。     伏羲的后代,黄帝命仓颉创造了文字,于是仓颉这一脉,就是华夏文明最早的史官,仓颉也被称之为史皇,他的子嗣后代也以官职为名,史姓基本都是仓颉的后裔。     也正是因为华夏文明最早出现了史官,有了将文明历史用数据和故事的方式纪录下来,才慢慢铸就了华夏文明的源远流长。     但是因为纪录数据太过重要,在加上封建时期王权的巩固与数据纪录密不可分,这种有纪录能力和纪录逻辑的人才,基本上都是被掌权者垄断的。     仇禾,就是具备这种纪录数据的传承者,仇氏对于算术和数据整理,似乎有着一套自己的方式,所以在给王诩回报数据的时候,引来墨奎频频侧目。     墨奎对这个眼生的美貌少年,莫名的产生了危机感。     仇禾将纍城的人口,男女老少比例,粮食总量,甚至奴隶分配以及珍贵资源都清清楚楚的罗列报告给了王诩。     这些数据对于王诩这个现代人来说,很快就消化了,基本上就是初中应用题的水平,但是对于没有进行系统数学培训过的古代人,是一项十分高深的能力了。     即便连朱家,听着听着也有点迷糊。     仇禾口干舌躁的报告了半个多小时,终于将所有的数据都说完了,从袖口中掏出绢布,躬身等着别人拿给王诩“以上都是昨天朱先生与屠先生等人连夜整理出的数据,请大帝过目。”     “直接放上来就行,孤竹国没有上朝的习惯,更没有那些规矩,只有解决问题的开会。”王诩一只手撑着下巴,另外一只手敲着桐木桌案笑道。     仇禾楞了一下,瞄了眼左右的人,走上台阶将绢布放在桌案上。     “辛苦了。”王诩看了他一眼,笑着问道“结论呢?”     仇禾抿了抿唇“奴以为,粮食储备看似刚好足够,但是难免有意外,大帝之前说每人一天三斤粮食,实在是太仁慈了,奴以为,一斤半足以。”     “也就是说你的结论是够用?”王诩盯着仇禾问道。     仇禾呼吸一滞,感觉到一股无形的压力,迟疑半晌“奴以为,足够支撑族人五月吃食,而且林中山果也没有尽数凋零,还有很多野味可以猎杀,只要冬日解冻,海边也可以捞鱼了,所以粮食应该不成问题。”     “那行,纍城与林胡部的粮食调配就交给你了。”王诩轻笑道“孤竹国司马不掌军赋,所以掌管国家粮食用度,今日起你就领司马职吧。”     仇禾诧异的瞪大眼睛,满脸不可置信的看着王诩。     “大帝,司马乃是五官重职。”墨奎倒吸一口冷气,忍不住开口说道。     “你有更好的人选?”王诩眯起眼看向墨奎。     墨奎缩了缩脖子“臣只是还不认识这位小友,想要多了解了解。”     “他就是之前跟你提起过的九侯后裔,不管是出身还是血脉,都是正统的殷商后裔,而且你也看到了,担任司马一职应该很合适,

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