第一百二十章亲代投资     社交，定义上是指一种社会行为，人们利用社交手段来传递交换信息，以达到各种目的。     但是社交这个概念并不只是在人类文明社会时产生的，相反，这是一种动物比较原始的交流行为。     这种行为最初的目的很单纯，那就是交配。     而驱动交配的就是动物的本能，或者说是n，所以社交的本质就是实现自身的某种n。     在自然动物界的社会中，有一个有趣的现象，就大多数动物，都是雄性比雌性更叫漂亮，尤其就是飞禽类，最为明显，     孔雀，山鸡，鹦鹉鸳鸯之类的都是雄性毛色格外绚丽，造型十分优美，而再看看雌性，会让人怀疑是两个物种。     哺乳动物中狮子，马，鹿的鬃毛都是雄性要更加明显更加长，以及雄鹿的鹿角特征。     按照科学的定义，飞禽类雄性绚丽的羽毛还有哺乳类走兽的鬃毛，鹿角之类的东西，都属于第二性征。     这些东西都是用来吸引雌n配的主要工具。     而自然界这种择偶标准，有一种专业用词，叫做亲代投资，也同样适用于人类社会。     亲代投资简单点理解就是，生物为了繁衍后代所付出的代价，基本上都是以牺牲自身生存率为代价。     其貌不扬的雌鸟负责孵化，而色彩斑斓的雄性则需要吸引天敌的注意力，必要的时候牺牲自己的性命，保全自己后代的平安。     所以飞禽在择偶是选择色彩斑斓的雄鸟。     而走兽则选择提醒庞大，鬃毛茂盛柔顺营养充足，能够养家糊口的雄性。     于是在这种亲代投资的优胜略汰中，自然界也渐渐产生了一种想象，叫做雌雄两态性。     而自然界的雌雄两态性，同样适用于人类。     但是亲代投资这种概念，却未必适用于人类，因为人类是所有生物中，最阴暗可怕的种类。     但是人类的雌雄两态性，也表现在外表，不过不是只是长相颜值，身材上。     而是人类文明发源中形成的，权与利。     这两种才是男人吸引女人的主要工具。     因为权与利才是人类社会中，男性确保繁衍权的主要特征。     颜值只是人类文明后期繁衍出审美后的附赠品。     逼近人类的审美，也同样伴随着权与利的发展而改变。     比如现在的墨狼，就觉得身材肥硕，白胖白胖的周红儿，是一个绝世n。     要是放在后世，这种体重有些超标的女性，绝对是跟主流审美挂不上边的，但是在战国末期，或者说在辽东这边偏远文明地区，这种白胖白胖，脸上的肉堆到看不到眼睛。三层下巴，以及走路都感觉全身在抖动的女人，才是真正的n。     不只是周红儿，白狄部这些氏族的妇女，全部都是这个状态。     一眼看过去，不管身高有没有过一米六，体重绝对毫无疑问是达到了一百六以上，而且每个都白胖的跟更出蒸笼的白馒头一样。     看到这群女人，王诩感觉不只是王室军那群牲口，就连墨奎这个老家伙眼睛都开始放光了，用狼盯着流油肉一样的眼神盯着这群白狄部妇人。     虽然是有十几家氏族，但是却来了五十六名妇人，其中有十一位，都是十六岁到十岁的女孩，听说都是族内嫡女。     这些氏族的嫡女，跟慕容竭之前糟蹋过的那群侍妾庶女是不一样，这些嫡女是他们氏族互相联姻的工具。     然是如今纍城易主，这些嫡女，按照规矩，理所当然就应该充入新王的后宫当中。     王诩光是看着这群白胖白胖的女人都饱了，更别说收入后宫了，听了她们战战兢兢的自我介绍之后，王诩随便说了句开宴，然后就带着墨怜流了，把精心装扮的大殿留给墨狼他们发挥。     “这就是大帝说的相亲？”走出王宫，墨怜手举着油灯，语气有些怪异。

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