返回第一百七十四章 只有叛将,才懂叛将(求全订)(第2/3页)  大秦孤竹君首页

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的秦军牙旗也带上。”     副将表情一变,压低声音“将军,我们现在是孤竹的军队。”     “本将自有妙用。”李倓微微一笑,拍了拍副将的肩膀。     副将点点头,到了队伍末尾的一辆马车上,取出一个木盒挂在了马上。     “西直行,催马力竭。”李倓独眼看着地图,骑枪一挥,带着斥候向西狂奔。     这是他和若木军第一次接到属于王诩的直属军令,李倓理所当然的当做了对他们是一次重要考验和审核,而且王诩在军令中简单的介绍了一下,这个叫做陡河匪的盗匪头子应该是燕国的叛将。     所谓惺惺相惜,只有叛将才能理解叛将为何会叛。     王诩派遣自己去执行这个任务,其中暗藏的深意李倓已经领会了。     若是真的能够借此机会招降这群陡河匪,那么李倓觉得,若木军的地位至少会上升一个台阶了。     春秋战国虽然道德构架已经慢慢崩裂,但是其实也只是在贵族阶层而已,更往下的阶级其实好事存在道德稳固性的,就像是后世科学文明树新风的口都喊了几十年了,但是依旧在偏远或者三四线城市,存在着小集体道德框架。     比如年纪大了不结婚,一定会成为整个县城津津乐道的话题,或者比如谁家离婚了也会成为话题,这种陋习其实也是民间道德构架的一部分,也就是所谓的说三道四和人言可畏。     叛国这种事情,在春秋战国依旧是一件十分严重的道德污点,虽然春秋战国的国家观念还完全形成,但是依旧有祖地这个概念的,如果背叛祖地相当于背叛了祖宗,会遭到所有人的唾弃。     大名鼎鼎的吴起是卫国人,但是因为性格扭曲,杀了曾经嘲笑他的乡邻,然后想要去拜孔子门下儒生曾申为徒,学习儒术,并且对母亲发誓“不当卿相,决不回卫。”     于是在母亲去世的时候,吴起感觉自己没有学成,无颜愧对母亲,便没有回家发丧守孝,这件事情被曾申认为其不仁不义,将其逐出儒门,同时这件事情在卫国穿的风风雨雨,最后卫国无吴起立锥之地,才会前往鲁国,并且做出了杀妻证道这种可怕的举动。     吴起的这种叛,悲剧就在于被这种小范围的道德框架n了,在加上他性格的极端造成的悲剧。     但是却反映了在春秋战国时期,道德指责的杀伤力之大,所以叛国这种事情,若非真的被逼到走投无路了,没有那个将军愿意连累家族连祖祠灵堂都入不了。     陡河匪的位置位于燕国南方的一处密林当中,因为未曾开发过,周围又多是沼泽地,靠近一条地下河,陡河。     易守难攻所以一直都是燕国齐国两国群盗的聚集之处,经过这些群盗的百年开发,陡河也被发展成了一座小型城市的样子。     这里聚集的大量来自各个国家的盗匪恶霸,为燕齐两国祸患,但是因为齐国边境饶安有重兵把守,陡河匪重点騒扰对象还是燕国,陡河上游就是唐山区域,在往上就是燕国上都蓟城。     陡河匪不敢去骚扰蓟城,所以就经常骚扰唐山附近的村庄,唐山附近因为有大量的矿产,一直是燕国矿石的主要来源,但是又距离蓟城太近,燕国不愿意分兵把守,就放任陡河匪骚扰,直到的时候才会出兵讨伐。     但是每次讨伐,燕国都算是惨胜,因为陡河的地理位置太优越了,而且那些陡河匪见大军来就会逃入山林中,让燕军扑一个空,久而久之,燕国也就更加容忍了。     直到臧荼当上蓟城的护城将军,多次出兵攻伐陡河匪,最终将其攻克平灭。     但是就当臧荼准备一展宏图向燕王展现自己的军事才能的时候,坑爹的太子丹就弄了个作死的荆轲刺秦计划,结果引来了王翦的大军。     臧荼在率军拼死抵抗王翦大军的时候,转头却发现自己拼死保护的燕王和太子已经东渡逃到辽阳了,看透了燕国灭亡是难以挽回的局面,悲愤之余率

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