云冈石窟有画有乐，有历史，无一不散发着文人雅士所留的不朽名篇。

    只见那正门门联佛境佛地乘建佛心成佛像，云山云岭带将云水绕云城。这山山水水带佛境，配上门楣联山色随云秀，佛灯共日长。

    如此雅兴，含意禅深。

    且刚一眼见，就被宏伟大势所震撼，此东边起，两窟为双窟，位于云冈石窟东端，凿于孝文帝迁洛前，窟内中央雕造方形塔柱，四面开龛造像。

    一窟中央雕出两层方形塔柱，后壁立像为弥勒，四壁佛像大多风化剥蚀，东壁后下部的佛本生故事浮雕保存较完整。

    二窟主像是释迦像，中央为一方形三层塔柱，每层四面刻出三间楼阁式佛龛，窟内壁面还雕出五层小塔，是研究北魏建筑的形象资料。两窟南壁窟门两侧都雕有维摩、文殊。

    三窟传为昙曜译经楼，四窟有北魏正光纪年铭记，第五、六窟为孝文帝迁洛前开凿的一组双窟。六窟平面近方形，中央是一个连接窟顶的两层方形塔柱，高约15米。

    由此以往，直至四十五窟乃止，每窟各有千秋，令人目不暇接，不禁感叹造化之灵秀，鬼斧之神工。

    一路途经写经院，观摩崖石刻，向着礼佛大道而去。所谓礼佛大道“恩泽普武周，慈航通法岸。”过阙门，乃见古寺。

    若有唐诗宋词之作，岂不大开眼界，游兴只盛不衰。

    并且要是细致观摩，肯定是漫步游览极佳。

    可谁知二月红却疾步不停，不时已跨过大半路程，因此也来不及怎么细看观赏。林怀瑾诧异随后，虽说不明真相，但仍一直配合着他的脚步，只是腿脚有长有短，那颤动的腿部终于不再利索，“红红，我实在走不动了。”

    如果说是从前的她，登山长跑不在话下，当然不至于平缓之地就累得气喘吁吁，可如今不同，随着年龄的增长，又体弱多病，确实不如以前健硕，且二月红本就武功极高，走路轻巧不点地，她自是不敌。

    闻言后的二月红侧身望了她一眼，刚才都只思考着那神医是否离开，倒没注意到这么多，现下反应过来，便环抱住身旁人，“夫人再坚持一会儿，上了寺庙就休息。”

    “红红我还是自己走吧。”林怀瑾愣住，动弹着就要下来，二月红笑了笑，“夫人别乱动，安心倚在我肩膀上睡会儿，睁眼就能到了。”

    “可是我听说上寺庙都要步行，才显得出诚意。”半靠在他身上，林怀瑾依旧想说服他，但是奈何腿脚无力，慵懒的身子早就完全妥协。

    二月红摇头一笑，不管那么多，继续前行，“瑾儿，心诚则灵。”

    是的，物质与精神，当是精神先行。心中有神佛，比挂在嘴边，光说不练的人强上太多。

    听他说得有理，林怀瑾才听话地点了点头，舟车劳顿几日，确实有些累，于是躺在他的怀里，没过一会儿，竟然不知不觉睡着了。

    这一次的睡眠，比任何时候都要踏实。没有噩梦，安静清明，恍若朝阳初生，生气勃勃。

    果然二月红不曾说谎，当她再次睁开眼时，已身在了寺庙之中。

    想必这就是他寻找的地方了吧，一斗三升人字拱，名为灵岩寺，香火扑鼻而过，不浓不淡，恰到好处。

    整个寺院为三进院落，是按照北魏着名地理学家郦道元在水经注中的描述而仿建的。清醒之后的林怀瑾从居士寮房出去，在湖边淌了下脸，又前去千佛殿询问了寺庙里的师父，才朝着大雄宝殿的方向寻去。

    后殿的外面，刚绑上了祈福带的二月红正与一青衣裳的女子低声絮语，时而眉头紧蹙，时而舒展开来。而那女子从远看来风姿绰约，显现出天人之姿。

    林怀瑾顿住脚步，暗自估摸此人身份，且承认自己可能刚才在客栈里吃面时

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