喇嘛翻译成汉话就是‘和尚’的意思。在蒙古，青海，**这些地方，都把僧人称为喇嘛，也就是上师。前元把喇嘛教捧为了国教，元大都内的喇嘛比元朝贵族的权利还要大的多，那些喇嘛无法无天，甚至失手打死贵族，都无人敢管，就更别提那些无权无势手无寸铁的老百姓了。     朱标很明白，父王之所以可以顺利把蒙古人赶出中原，喇嘛的暴行招致民怨沸腾也是很大的缘由。喇嘛教所修的乃是佛教中的密教，据说修炼之法神秘，通长都是上师亲自秘密传授给弟子。     朱标看着桌子上摆放的金器贡品，完完全全属于喇嘛教的东西。     一个灰白色的大碗，碗口上盖着个纯金打造的盖子，金边跟上镶嵌着精致的金边点缀了各色宝石。朱标知道，这其实是用人的头盖骨做的，叫做‘嘎巴拉碗’。这种碗其实是灌顶仪式时使用种的法器，灌顶仪式时，上师先用圣水洒在修行人的头顶，再用头骨碗盛满酒让修行人喝下去，等仪式过后，上师才会把密法传授给这个修行人。     父王所到之地，都会驱逐喇嘛，而且早就禁止信奉喇嘛教，这些连寻常的老百姓都要遵守，更何况在王府之内的妃妾？     所以朱标看到这里这里的密教佛像才会感觉非常的不可思议。     朱棣也觉得桌上的嘎巴拉碗非常奇怪，伸手就把这只碗给捧了起来。     朱棣当然不知道这只碗是人的头盖骨做的，他上下左右的观看，好奇的问：“大哥，这碗不是陶不是瓷，究竟是什么做的？”朱标皱眉说：“是人的头盖骨做成的。”朱棣一听，顿时感觉手上捧的是个烫手的山芋，好在他是很怕被朱标觉得他毫无胆色，于是硬是抓紧了这个‘碗’没有扔在地上。     可是嘴巴依然是不大好用，有些结巴：“什么？是人的头盖骨做成的？谁会用这种东西，还真是奇怪的很——”说完，恭恭敬敬把碗放回了原位，很后悔刚才抓了这么个晦气的东西。     朱标跟随他父王朱元璋出征的时候，曾经在一处喇嘛修行的庙宇看到过这种碗，他们当这种碗是‘圣物’来供奉。     朱标伸手把头骨碗上的盖子掀开，见到碗底垫着一块明黄色的丝绸，绸缎上摆放着五粒绿豆大小的丹丸。朱棣伸着头看过去，谨慎小心的又问：“这又是什么东西？”     “这叫甘露丸。”     “甘露丸是什么？吃的药丸？”     朱标点点头，他自然听说过这种甘露丸，喇嘛教的信徒认为吃了这种甘露丸，就能有用很大的功德，还能强身去病。这种甘露丸的制作非常隐秘，材料称为‘五肉五甘露’。     五肉为狗肉、牛肉、羊肉、象肉、人肉。     五甘露为尿、屎、骨髓、男精、女精血。     而且五肉里的人肉，多数要使用年轻的处女，孕妇，胎儿，跟十岁下的童男童女的肉。     喇嘛们做法事的手法一贯的邪门，剥人皮做人皮鼓，用人肠子做贡品供奉。     幸好朱棣没有再追问这些甘露丸是什么做的，朱标想都不愿意去细想，更别说给他讲明白这些了。朱标找了一块布，想把桌上的黄金佛像跟头骨碗包起来带回去，没想到他用手去拿起桌上佛像时，这个佛像似有千斤重，怎么都拿不起来。原来这佛像是固定在桌子上的。     朱标仔细的观察摆弄，手腕不经意推动了佛像，佛像立刻向着右面转了过去。随着佛像转动，佛龛下面渐渐传来一声异响，似乎是一种沉重的石块慢慢抽开的声音。     朱棣循声蹲下去，撩开了供桌上的桌布朝下一看，一股温湿的暗风朝着他的脸扑面而来。     嘶嘶得风声吹动桌布颤颤抖动。     朱棣借着火光仔细照了照，惊奇说：“大哥，这里怎么有个暗道？”     朱标蹲下来一看，一条斜着插入地下的阶梯暗道出现在面前，这暗道看起来极黑极暗。朱标找了根绳子，绑了半截蜡烛放进了暗道

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