精神与物质，这对看似站在两个极端的个体，如何连接、如何共鸣？

    人如果将它全部悟通了，便是神，便是永恒。

    在林莽中猎食饱腹，充分睡眠后，吉尔伽美什精神焕发，顺着约旦河继续向南行进。不一会儿他就路过了一些人类村镇，此地土地肥沃、物产丰盛，是人类聚居的好地方。

    在这里生活的都是普通的迦南人，没有看到巨人族，可见几千年来利乏音人小心翼翼地保护着自己的血统，不与普通人类通婚，否则光是身高优势就会因为混血而大大地削弱。

    巨人战士种族的要塞在河谷内外和地中海沿岸都有分布，他们与普通人类的居住地相互分离，如拼花一样夹杂镶嵌在巴勒斯坦的大地上，在神的统治下相安无事。

    但是战事一起，入侵者们就能尝到这群巴勒斯坦战神的厉害了。

    当年上帝将“迦南地”许给了从埃及出走的希伯来人。“迦南地”就是西土在那个时代的称呼。迦南地是圣经里形容的“流着奶和蜜的地方”，上帝的“应许之地”，一个宗教源远流长，至今充满纷争的地方。

    上帝的“应许之地”不是白得的，实际上是要希伯来人自己去靠武力打下来。在本地人看来，这群外来人口

    就是入侵者啊！希伯来人拖家带口几十万人，这得占多少土地？本地迦南人坚决反对，即便你们希伯来人的祖上是迦南人也不行！

    这就是犹太人到现在还不受待见的原因之一。

    在圣经的数民记里，摩西在进军前先派了12个探子去迦南地侦查，探子们回来以后悲观地报告道：“这里住者亚希幔、示筛、垯买、亚衲各部。这里的居民个个强悍有力，城市固若金汤。我们见到的亚衲人个个都是巨人，跟他们相比，我们就像蚱蜢！”

    著名的犹太国王大卫王在年轻的时候曾今对战此地的巨人歌力亚——大卫侥幸用投石器在远处击中了歌力亚的头部，这才获得了胜利。此战让大卫声名鹊起，米开朗基罗著名的“大卫像”雕刻的就是大卫准备丢石头那一瞬间的动作和坚毅表情。

    总之希伯来人不知花了多少时间、多少代价才在迦南有了一席之地，他们与迦南本地人的战争就是一部民族的血泪史。这是后话。

    吉尔伽美什并没有选择在此地停留，他要找的是神域，必定不是普通的地方。所以他打听了一下，越过约旦河向南方不远的圣城耶利哥走去。想和更多志同道合的人一起聊天神圣典，微信关注“热度网文或者rdww444”与更多书友一起聊喜欢的书

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