慧觉大师刚刚跟着他师父远行求法的时候，还真发生过几件值得说道的事儿，无非就是遇上歹人抢劫了抢了骆驼抢了粮食和我水，准备杀人灭口的时候突然一阵黄沙吹过来，然后那抢劫的人就被埋了，慧觉大师和他师父人没事。     再后来走到了别的国家，结果那个国家的人并不信奉佛教，反而对佛教徒有一种极大的敌意，见庙拆庙遇佛杀佛，结果慧觉他一走到那地儿吧，惊天地泣鬼神地教育了那国王一通，人国王突然就想通了，说佛教才是能真正发扬光大的信仰。哭着喊着非要将慧觉认成自己的亲弟弟，临走还来了一个十八里长亭送别，送给了他们好多珍贵的种子和黄金。     再后来慧觉走到了他的目的地，突然就得到了人家威望最高的住持的赏识，说什么也要收为关门弟子，于是这一堆一堆的本国人排队排到了天荒地老没进去的大门，慧觉就被主持拉着小手拍着肩迎了进去。     还有就是一些人别的宗教看他不顺眼打上门来挑衅，然后就被舌灿莲花的慧觉大师三句两句就给教化了，皈依佛门最后拜他为师，甘愿做一个扫地僧。     诸如此类的事情都是实打实地发生在慧觉大师的身上，一传十十传百，就是想不信也不能了。     因此慧觉大师的名望一点一滴积累起来，在陈国子民的心目中，慧觉大师就是救苦救难的观世音，神通广大的如来佛。认为有什么天灾人祸什么的都逃不过他的五指山，顶多就是洒洒水倒倒手中的水净瓶，折一折底座上的莲花瓣就能解决的事情。     但有那么一个人，在大家都恨不得把慧觉大师当成活神仙一样拜的时候，总是会出现在人群的最中央，然后顶着一张慧觉大师一样的脸。     其实也并非完全一样，顶着这张脸的脑袋上面是有头发的。     他总是会在人们最为虔诚的时候出现，或者发出世人浅薄无知的喟叹，或者开口大笑不止直到一口气全部用尽，或者是直接用眼神表示一种强烈的蔑视。总之就是一眼就能看见他，因为他在人群中显得格格不入。     这个人自然就是慧觉大师的亲弟弟。     总是说出家人六根清净，斩断与浮沉俗世的所有牵连，可是哪有这么容易。血缘亲情这种从一生下来就带有某种神秘的使命感的缘分，哪里是出个家剃个头念两句一切有为法就能解决的事情，总归还是会有所羁绊。     再加上慧觉大师出家的初衷，就是为了养活他这个天赋极高却不务正业的弟弟。     而对于杨武来说，大概就是明明说好一起走，你却中途剃了头的想法，所以他对于他这个哥哥总是带有一些他自己主观意义上的矛盾点。     在他的眼里，杨文是他的亲哥哥，是他可亲可敬的兄长，可慧觉大师不是。     他杨文若是做了陈国人民眼中的神佛，便再也不是他一个人的保护神，他还没有同意，他那个可恶的哥哥怎么就能这么做！     这就像是小时候被邻居家接到家里过年，煮好的香喷喷的年糕只能分给他们一块吃，因为邻居家里日子过的也并不宽裕，匀出来给他们兄弟两个一块已实属不易，因为他们自己家里还有两个嗷嗷待哺的小娃娃，他们也就只有一块。     那个时候杨文舍不得吃，总是会把年糕都分给杨武吃，明明也馋得口水都快要流出来了却还是狠心将年糕塞到弟弟嘴里，说自己不喜欢吃年糕。     杨武从小就是个不走寻常路的人，小时候他哥哥不喜欢吃什么，他便非得逼着哥哥与自己一起吃，比如说杨文不喜欢吃苦菊，他就采了苦菊洗干净让杨文挤着眼睛吃下去；在比如说杨文闻不得羊膻味，他就专门去人家屠夫那里寻了几块卖不出去的羊肉拎回来煮汤给杨文喝     这一次，杨武听见杨文不喜欢吃年糕，也瞬间就来了兴致，非得掰下来一半分给杨文，小杨文此时感动得一把鼻涕一把眼泪，心里顿时暖洋洋的。     自家不开眼

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