返回第124章 穷家女(第1/2页)  日本小说家首页

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    底层女人当中整天做着白日梦,自以为聪明的白痴就更多了。总想着嫁给高富帅好来一个彻底翻身,却不自知给高富帅当丫鬟够格吗?     莫有为每每听人说起这些相关趣闻就在会心一笑的同时,总是会想起《红楼梦》里面贾宝玉。     在他身边的大丫鬟们,晴雯,袭人,碧痕,麝月等人为了上位,为了排座次,怎么明争暗斗?     她们给自己的终极目标定位也只不过是姨娘,而不是明媒正娶的夫人。小丫鬟们的最大心愿就是成为像袭人,晴雯等人一样的大丫鬟,副小姐,二层主子。     《红楼梦》不是虚构的小说,而是中国最真实的历史,社会百科全书。太祖爷给开国上将许世友亲口说过,至少看五遍。     最后,这一些贪图物质的穷家女们往往落得一个嫁给漏灯盏或者被会哄骗女人的穷光蛋,假扮高富帅的穷屌丝给骗,搞大了肚皮,继而就是你慌,他不慌,什么车房,什么彩礼也都不要了。     当然,不排除那一些轻贱和心狠的女人,人流就人流,又不是第一次了。一个女人要是没有三,五次这样的经历,怎么能够叫做开放呢?     所以,过去三十年前,强奸罪,不判无期,也会是二,三十年没得跑。再远一个三十年,同样是强奸罪,不判枪毙,就是无期。     再再远一个三十年,还是一模一样的强奸罪,不是沉湖,就是活埋,必死无疑。可是,到了今天,依旧是强奸罪,也就判个二,三年。     若是你积极花钱赔偿被强奸的女性,还能够得到受害者的原谅,非但是能够减刑,而且还极大有可能被判缓刑。     为此,莫有为一直以来都没有真正的搞明白,到底是现代女性的地位比过去提高了?还是比过去更低了?或者是说,在男人们的心目,提高了还是降低了?     连童话故事当中的《灰姑娘的故事》都没写是穷家女嫁给了王子,毕竟连作者本人都觉得荒唐。     穷家女们又何来的迷之自信和勇气非得要嫁给高富帅呢?要想通过嫁人来实现阶层跨越的梦想,那至少也得是一个中产阶级,毕竟这才是最现实的具有可能性而言的事情。     至于《金瓶梅》,大俗人一听到这三个字,立马就想起了h,乃至想要把手伸进裤袋里面去。     太祖爷(1893—1976)曾先后五次在公开场合评价过《金瓶梅》。第一次是在1956年。     当年2月20日太祖爷在听取重工业部门工作汇报时同万里等人的谈话中讲道:“《水浒传》是反映当时政治情况的,《金瓶梅》是反映当时经济情况的,是《红楼梦》的老祖宗,不可不看。”     第二次是在1957年。太祖爷充分肯定了《金瓶梅》的文学价值与社会学价值,亲自拍板对《金瓶梅》在全国小范围解禁,太祖爷说:“《金瓶梅》可供参考,就是书中污辱妇女的情节不好。各省高官可以看看。”     于是,文化部c中宣部同出版部门协商之后,以“文学古籍刊行社”的名义,按1933年10月“北京古佚小说刊行会”集资影印的《新刻金瓶梅词话》,重新影印了2000部。     这些书的发行对象是:各省省高官c副书记以及同一级别的各部正副部长。影印本《新刻金瓶梅词话》两函21册,正文20册,200幅插图辑为一册。所有的购书者均登记在册,并且编了号码。     第三次是在两年之后。1959年12月至1960年2月,太祖爷在读苏联《政治经济学教科书》的一次谈话中,将《金瓶梅》与《东周列国志》加以对比。     他说,后者只“写了当时上层建筑方面的复杂尖锐的斗争,缺点是没有写当时的经济基础”,而《金瓶梅》却更深刻,“在揭露封建社会经济生活的矛盾,揭露统治者与被压迫者的矛盾方面,《金瓶梅》是写得很细致的”。     第四次是在1961年。1961年

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