“这变化之术其实和驾云有些相似，也是取决于意念。”祖师对着孙小空说道：     “在变作每样事物之前，你首先要在内心有这个事物的轮廓c样子。”祖师说：     “有了这个东西的样子之后，然后你就用意念对着自己说：‘我就是这个东西，我就是这个东西’同时配合以咒语，渐渐地你就可以变成这个东西了！”     “当然了，在刚开始变的时候你还是个生手，你变化的过程可能要慢一些。比方说，为师变一样东西眨眼间就变成了，而你可能要好一会才能变成。”     “在你还是个生手的时候，有可能你变的东西还会失真。比方说，你原本要变一只狐狸，结果却变成一条狗；或者是，你原本要变一条狗，结果变出了后却少了一条尾巴。这些情况都是有可能会发生的。”     祖师说：“在变化的时候你要先从简单的来，由简而入繁，最后在变化复杂的东西。比方说，你应该从先变一棵树，一张桌子，一张板凳这样的不会说话的简单的物件入手，继而实现到变化房屋，动物，大型场景等复杂的物件。”祖师接着说：     “在所有可变化的物件中，‘人’是最难以变化的，这也是六十四变中的最高等级。一一因为人是有声音c有动作c有表情c有思想的复杂的综合体，所以，如果你火候不到的话，变出来的人有可能是没有声音的，或者是没有表情的。”     祖师说：“变化也不是随意的，变化有一个原则，那就是‘一对一’原则。就是说，你原本是一个人，那你就只能变成一样东西，不管是树也好，桌子也好，房屋也好，变出来后他们都是一个；而不会是两棵树，两张桌子。”     “嗯”小空点了点头。祖师接着说“变化还有一个原则，那就是变化前和变化后，两个东西的重量是一样的。比方说，你原本是一百斤重，那么变出来的东西也是一百斤重。变成的树也是一百斤，桌子也是一百斤，房子也会是一百斤。”     小空插嘴说道：“树有小树c有大树，而且房子又是那么大，怎么会和原来的人重量一样呢？”     祖师点了点头，说道：“这正是我要说的。人在变成一棵小树或者一棵大树之后，看起来小树和大树的重量不一样重，这是错的；其实是一样重的。那么大树和小树怎么会一样重呢？这就是他们的材质不同了。比方说，他变出来的小树可能是松树材质的，而变出来的大树就是泡桐树材质的了；同样的道理，他变出来的屋子或许就是空心砖结构，或者说墙是跟纸糊的一样单薄。总之，在变化前和变化后，他们两个的重量是一样重的。这在变化中的术语叫做‘物量等同’。所以，为了遵守‘物量等同’原则，你就尽量不要变太大的东西，比如海啊，湖啊，城市啊，大山啊等。否则的话你就很难操作。”     祖师看了一眼小空接着说：“变化法术这么厉害，那难道就分辨不出来了吗？莫慌，其实也是可以分辨出来的。正所谓‘万变不离其宗’，不管你变的再像c哪怕可以以假乱真，那也是能够分辨出来的。怎么分辨呢？一一就是看他的细节。”祖师咽了口吐沫接着说：     “比方说，你原本是一条狗，你现在变成了一只公鸡。这样的话在变成了公鸡之后，这公鸡的身上多多少少还是会保留些狗的特征的。比方说狗喜欢摇尾巴，那么有可能这只公鸡就仍然有摇尾巴的习惯动作。”     “再比方说，原本是一个男人，他要变化成一个女人。那在变成了女人之后，她身上有可能仍然保留有男性的特征。比如说：喉结；比如说：动作习惯。因为男人的动作一般比较粗暴，女人的动作一般比较温柔。那么，如果你发现这个女人动作比较粗暴，而且又有喉结，那你就可以断定这个是男人变的了。”     小空听的津津有味，像听故事似的。他想了想忽然又问道：“那变了之后怎么再变回来呢？”     祖师回答：

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