因为摩尼教是拜火教和佛教，基督教的合成。     如果扶桑的佛教真的是古代的摩尼教的话，那武士地位高也就正常了。     还好，现在的中原，武士的地位还没有宋朝那么低。     再加上现在的世界拥有武气，所以想要改善武士的地位并不困难。     可是，李洞宾虽然不赞同，也不会扶持拜火教，但不代表李洞宾不会利用拜火教。     正是因为想要利用拜火教，李洞宾才回去了解拜火教这么多事情。     这些事情可不是李洞宾在穿越前知道的。     拜火教的基础，是种姓制度，而种姓制度的基础又是雅利安人。     而雅利安人，正是发源于波斯。     和拜火教一样，奴役了天竺的种姓制度也是雅利安人带去的。     现在的拜火教虽然还在衰弱期，但是也不容小窥。     不管是安息帝国，还是贵霜帝国，都有大批的拜火教信徒。     即使是罗马帝国，拜火教的势力也不小。     因为罗马帝国和大汉帝国一样，没有统一的信仰，是个多神主义国家，是个皇帝崇拜国家。     可惜，后来罗马帝国相信了基督教，而不是像中原一样坚定皇帝崇拜，祖先崇拜，不然罗马帝国也不是没有机会传承不灭。     当然，偶然之中也有必然。     罗马帝国只崇拜皇帝，不崇拜祖先。     果然，崇拜祖先才是硬道理啊。     考虑了很久，李洞宾决定祖先崇拜和纯阳仙人崇拜共同发展。     当然，纯阳仙人崇拜最优先，而李洞宾的后代崇拜低于祖先崇拜。     如此才能在李洞宾死后让李洞宾的后代安稳发展。     姓氏被崇拜实在是太危险了，很容易弄的族灭。     反正李洞宾可以把帝国拉入工业化，国家有条件进行君主立宪制了。     要是李洞宾侥幸找到了长生的方法，那当然更好了。     皇帝不会死了，还培养什么太子？     把那些太子皇子当作臣子不就好了？     李洞宾就很不明白那些皇帝为什么要把除了皇帝的人都养成废物。     大概是皇权太大了吧！     反正李洞宾觉得，自己做皇帝，皇权当然越大越好，儿子做皇帝，自然可以君主立宪了。     手心手背都是肉啊。     别的世家亲兄弟可以合作，皇家为什么不可以？     只要皇权别太大，诱惑力不够强，那么兄弟就不至于翻脸。     把皇室当成世家经营这才是最能长久的啊！     (本章完)

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