(《》)(《》)     事情，事情竟然是这个样子。(79阅《》)醉露书院令天寒有些呆住了，怎么与他想像的完全不同呀。他的心情是可以理解，花了那么久的时间，很久没有试过将一件事情丢下那么多时间了。以为，会有着想像中的收获。尽管，心里有些准备，可还是感觉有些接受不了。     与天寒的沮丧与失落不同，玄真道长几个则是笑逐颜开。这本书所说的那个故事，让他们意外呀，收获真的很大，特别是这个阵式的真正见解。他们虽说是解开了这个阵式，又在这里恢复了阵式的运行。可多少都属于破解版，能让这个大阵重新运行，是因为，这个阵式并不是破坏的，而是时间到了，自然停止，消解。     许多天然的东西，与其它一些关健性的摆设还留着。若想要新摆一个的话，他们只能勉力而为，不能将这个阵式的最佳威力表现出来，阵式的许多功能也有一些还会隐藏起来。在书的后面，就有着这个阵式详细图解，可以令他们完完整整的将此阵复制。     当然，得要有这样的地理环境才能完整的复制出来。     事情已很明了，那个书生，不是梁成子，叫罗山居士。竟然叫居士，为何要叫居士，书上没说。终于，写书的人也表露了身份，就是那个小和尚，老和尚当时已死，他正在往老和尚的道路上努力的前进，身边还没有小和尚陪着。     一个正无聊时，灾难发生了，正不知如何是好时，罗山居士这个书生到来了。用了莫大的能力，将方圆有千里的大灾难给消灭于萌动之中。(清风)当时看似轻松，却让书生在事后就脱力了。醉露书院实力无何避免的永久性的损伤，想再有提升已不可能了。书生倒也不沮丧，他们一门的使命终于完成了，不用再背负着这样地的包袱。一些损伤又如何尼。     反正，他再过那个两三百年，就会光荣的死去。也不就在乎了，受伤之后，利用阵式开僻了这个空间，在这里渡过了二十年。等伤好以后，才离开。中年和尚在这里变成了老和尚，与书生一起离开。他要去云游，要招小和尚。     他的使命也结束了，所以，他决定，一次就收多几个小和尚。他不想再重复他师父以前跟他讲地那个故事，从前有一座山，山上有一座庙。庙里有一个老和尚，老和尚对小和尚说。现在那座山没了，那座庙也没了。山没了，庙也没了。老和尚也换了一个人。     老和尚打算离开这里，不再回来，这里代表着他们庙的过去，永远消逝的过去。他要找一个名山。一座灵山，然后修一座大的庙。然后收好多个小和尚。然后他就可以在讲经堂对许多小和尚说。从前有一座山，山上有座庙，庙里有一个老和尚，老和尚对一群小和尚说。     以后，这里是一座山。有一座大庙。你们这群小和尚不能再对更小的小和尚说这些话了，要好好的修行。好好地努力。阿弥陀佛。     写这话时，老和尚还没有出去云游，还没有收到小和尚，一切都是他想的，对以后美好生活的一种向往。他自觉得有信心，可以做得到自己所写的生活。这里的一切，就留待有缘人，阵式可以自解，不过，这个空间却会一直的保留着，有如钻石一般的永流传，不，比钻石还永恒经典。(79文学小说阅《》)     在这个空间中，感觉不到岁月的流逝，在这里有最清澈的蓝天，最清净地湖水，最清新的空气。醉露书院唯一有所不便的，就是没有什么人气，如是隐士的话，这里倒还好。因为这里有生气，有生机。     最后的最后，那留着的日期。让以玄真道长为首的众人一声惊呼。然后跟天寒说，此事，离现在已有六千八年。     天寒听了大汗，五千年前地事。那么，那个预言，最少也是九千年前的事情了。如果这是六千年前地事情，那么就与梁成子没有任何一点的关系了。也怪不得玄真道长对这个地方没有什么印象，也没有听说过，当时

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