撇过罗欢如何将范强张达二人擒来，陈到等人邀请张瑛到阆中城中将军府暂住，张瑛坚持要留在祠中吊唁父亲，人之至孝，陈到等人也不好勉强，这些将领均是张飞的老部下，见张瑛坚持，商议了一下，干脆吩咐下去，带来的兵马就驻扎在银屏山下，这些将领们自是留在山上陪同张英祭奠张飞。

    罗欢见这些将领在拜祭张飞之时真情流露，并非作伪，心中对张飞的评价又再次推翻。

    按照三国演义中的描述，张飞好酒，酒醉喜打骂军士，而看现在诸将表露出的真情，显然张飞生前深受手下将领爱戴，这绝不是三国演义中所描述的张飞那种粗暴的治军方式可以办到的。

    随着跟陈到等将领的交谈，罗欢脑中张飞的形象愈加清晰。

    原来张飞果真如同那个泥塑的石像一般，是一个非常儒雅的将领，不过那也只是表象上的，张飞的脾气果然也是非常暴躁，打骂军士的事情也确有发生，就是在座的诸将中也曾有人被张飞亲手痛殴过，不过事后回想起来，却也是被打得心服口服。

    一夜下来，这些将领一直在缅怀张飞，尤其是跟随张飞时间最长的陈到，更是将张飞一生的丰功伟绩娓娓道来，斩邓茂，鞭督邮，虎牢关前战吕布，当阳桥前退曹兵，释严颜，败张郃只听得罗欢心驰神往，原来自己这个无缘得见的老丈人竟然是一位智勇兼备的谋将，在死后还被如此多的将领所推崇。

    罗大忽悠真是坑爹呀，在他的三国中竟然将张飞写成了一员莾将，把后世的人都给愚弄了。现在再回想起来，也只有这样的张飞才应该符合历史，网上曾有人说张飞家境殷厚，自由饱读诗书，在三国时期应该算是受过高等教育的人，这样的人怎么可能只是一员莾将，如果张飞只是一员莾将，刘备又岂能让张飞独当一面？而且张飞大军驻扎阆中主要是为了屯田囤粮，这是个精细活，又岂是罗大忽悠书中一根筋的张飞可以主持的？

    听着诸将对张飞的追忆，罗欢竟然忍不住哑然失笑，他脑中竟然浮出了关二爷夜读春秋的桥段，刘关张三兄弟中，刘备师出卢植，那卢植可是东汉大儒马融的弟子，曾经任过九江太守和庐江太守，名师高徒，那刘备也是师出名门，算得上是高学历了。如今听诸将口中的张飞，必定也是饱学多智之人，而且后世也有张飞的诗作流传下来。反倒是夜读春秋的关二爷自幼苦寒，没有受过什么教育，恐怕连大字也不识得几个，夜读春秋不会是在恶补知识吧

    可惜，罗欢无缘见到自己的准老丈人了，否则一定会生出跟老丈人坐以论道的心思。

    罗欢与诸将畅谈愉悦，罗欢是朝中新贵，诸将有心跟罗欢交好，一夜畅谈下来空酒坛子已经堆成了小山，相互之间大多也已经称兄道弟。

    不知不觉天色已经放亮，陈到等人均有军务在身，自然不能在此多做停留，进祠向张瑛道别。

    罗欢看着眼睛红红的张瑛，轻轻叹了一口气，亲自将陈到等诸将送到山下，殷殷话别，陈到吩咐一名军侯带领二百兵卒留驻山下听候罗欢差遣，还盛情邀请此间事了之后一定要到阆中城中盘桓几日，也是给足了罗欢面子。

    送别陈到等人回到山上，等候在祠堂门前的邓茹迎上罗欢，开口说道：“侯爷，小姐请你到耳房说话。”

    这座张飞祠修建的并不是很大，只有一间大殿和两间耳房，大殿供奉的张飞神像，两间耳房则是给前来拜祭的人休息用的，有一个老庙祝打理，倒也干净。

    不过罗欢关心的可不是这里干净不干净，张瑛主动请他到耳房说话，那是不是说两个人的关系又进了一步？

    耳房中，张瑛听闻邓茹的传报，声音沙哑的低声回道：“请武都侯进来吧。”

    罗欢推门而入，见张瑛两眼红红的憔悴样子，小心肝又是一阵抽搐，关切的说道

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