返回第二百二十五章 引魂诀(第1/2页)  美人瑾如首页

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    就在玉虚准备躺下的时候温瑾如犹豫一下问出了声。“为什么这么信任我们,你不担心我们是别有用心吗?”

    温瑾如觉得如果自己是玉虚,定然无法相信没有什么交集的人。

    “自然是有原因的,这个暂时不能告诉你们,如果有机会,你们可以问萧则,他会告诉你们。”

    玉虚说完这些,便将我们自己埋在躺椅上低声说道:“我休息了,你们自便吧。”

    看到玉虚又陷入睡眠状态,温瑾如和柯敏铄只好离开,继续寻找萧则和红衣。

    当他们找到红衣的时候,萧则已经离开了。红衣一个人独自坐在卧室窗下的古琴旁边,玉指轻挑,朱唇轻启弹奏着一曲清歌。

    人道海水深,

    不抵相思半。

    海水尚有涯,

    相思渺无畔。

    携琴上高楼,

    楼虚月华满。

    弹着相思曲,

    弦肠一时断。

    红衣柔婉的声音哀怨又充满魅惑,在她寂静的小院如花朵一样灿然开放。

    温瑾如想起梦幻中关于红衣的种种事情,心中兀地迸发一种“红颜薄命”的哀叹。

    不过,这些都是别人的故事。温瑾如将柯敏铄的手放在唇边轻轻吻了一下,两人一起离开了大将军府。

    回到住处,结伴外出的两班人马都还没回来,感应了一下,知道他们在悯城内,两人放下心,拿出玉虚送的引魂决玉简,准备立刻开始修炼。

    古人有云魂,是指附在人体上主宰人,又可离开而独立存在的实体。

    玉虚这本引魂诀就是一种可以将离开后难以回来的魂魄引渡回来的仙术。

    而且引魂诀不但可以引渡自己的魂魄,别人的也可以收为己用。

    引魂诀上说人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂。其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。

    魂为阴,魄为阳。其中三魂和七魄当中,又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳,地魂为阴,命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄,气魄力魄中枢魄为阳为人魄,精英二魄为阳为地魄。三魂当中,天地二魂常在外,唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄,阴阳相应,从不分开。并常附于人体之上。其实人类的七魄,实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会的中脉之上的七个脉轮,七个能量场。其中天冲魄在顶轮,灵慧魄在眉心轮,气魄在喉轮,力魄在心轮上,并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮,精魄在生殖轮,英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂,或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后,将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有,人死之后,七魄随之消散,而命魂也自离去,生命即以此告终。

    人的命魂,透过七魄中的天冲灵慧魄主思想,主智慧。透过气力二魄和中枢魄,主行动。通过精英二魄主身体主强健。唯中枢一魄,乃为七魄的中心。人的命魂就依附于七个脉轮之上。

    人身中命魂与中枢魄的联系最为密切,所以中枢魄也称为命魄,在人体内部,天冲灵慧二天魄之阴,与精英二地魄之阳交,而产生人魄有形之气力。在人身外部,则是因天魂之阳,与地魂之阴交合,成命魂。并同时三魂相合,主人无形的命运。运是由人的天地二魂联合,主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂,支持自身的天地二魂,运发的旺盛与兴衰。运由命所主,命由运所发。运无形而命有形,运与命复合,则构成人类完整的生命。

    运主虚空,命主实相。

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