当羽客了，他开始接触道家更多的东西。比如相面，比如看风水，再比如看往生什么的。他又开始向前道士发展，而不甘心单纯做一个羽客了。

    修道按一般人的观点，是要有悟性。其实这是俗见。实际上，修道得有基础，这就是自身的元丹要储足。师爷在无意中得道，修出深厚内力，积下丰足的元丹，于是，他修道就精进了许多，容易了许多。道家很多深刻，甚至晦涩的经易，师爷却很容易地跨过去了。

    师爷跨过了很多常人修道难以跨过的坎，并不是在于他的悟性，而是凭借他深厚的元丹，强行跨过。比如说开天眼。一般人修炼，不得法，或者说悟不透，天眼是很难看的。为了开天眼，有人不得不服用有毒的丹药。可是师爷不用，他甚至没有开天眼，但是，他却可以凭借自己丰厚的元丹，可以用强看到开天眼才能看到的东西。

    当然，师爷这样强看，是很消耗元丹的。好在师爷知道怎么补。

    （对于这个问题，有朋友询问，这里补说一下。早先道家也很是讲究双修的。而双修就是为了取元丹。而在取元丹中，最易取的是处子。所以，有的修道人就成了贼，专采处子的初蕊。解放以后，经过破“四旧”以及此后的“”等一系列革命，骗人的假道士的把戏被戳穿，可真道士也不敢再出头，隐匿起来。于是，在国内，修道遭到了至命的打击，道士这一行，几乎是断了。现在那些能看见的，穿着道袍的道士，几乎都是旅游景点的需要，职业的假货。

    另一个讲双修的，是藏传佛教的一支。因为藏传佛教有民族的保护伞，再加之他们在国外也存在，所以他们保存的比较好。只是，藏传佛教的双修，与道教的还有所不同，他们偏于刚猛，他们不是严格意义上的双修，有时候，修炼的男女，在交合之后，其结果是，失去元丹的一方，多会损命。“

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