世间的事往往是这样，越是琐碎，越是复杂。

    赵姨娘骂儿子不敢争斗，被贾环提出了三姐即探春，哪壶不开提哪壶，激起了赵姨娘。赵姨娘乃到找芳官兴师问罪。途中碰到夏婆子，正好夏为藕官芳官的事生着气，便给赵加油打气。赵于是到演出了文武行，对芳官骂得出彩，摔打得出火。芳官回了一句“梅得拜把子，都是奴才”，击中了赵的痛处，提起了最最不开的这一壶，使赵几乎丧失理智，与几个小戏子拼了命。藕官c蕊官c豆官c葵官也都同仇敌忾地来斗上了。袭人想管却管理不了，晴雯却宁愿在一旁看哈哈，看来晴雯对双方都不感冒，乐得让她们出出洋相，挫挫锐气。看来晴雯更自我中心一些，对周围人等（除至尊至贵至帅至酷的宝玉以外）并无多少善意。聪明人容易看到别人的愚蠢，懂理的人容易发现别人的不识相，美貌的人容易惊奇于别人的丑陋。晴雯的毛病也是显然的。

    搞得一些头面人物也驾临了，尤氏与李纨不置一词，探春则通过贬低文艺工作者劝止乃母：

    那些小丫头子们原是些顽

    意儿，喜欢呢，和他们说说笑笑，不喜欢便可以不理他。便他不好了，也如同猫儿狗儿抓咬了一下子只该叫了管家媳妇们去说给他去责罚，何苦自己不尊重，大吆小喝失了体统我劝姨娘且回房去煞煞性儿，别听那些混帐人的调唆心里有二十分的气，也忍耐这几天，等太太回来自然料理。

    探春的话更凿实了文艺工作者地位之低下，把文艺工作看得如此不堪似乎带有中国特色与例如希腊的传统不同。

    至于受“混帐人的调唆”云云，与兹后的对于调唆者的调查，窃以为主要是为亲娘下台阶，并不一定是要设立新的调查组或专案组。故而后来得到了艾官的举报，说是夏婆子涉嫌调唆，探春未以为意。倒是让探春身边的夏婆子的外孙女小蝉听到，向夏婆子作了通报，使矛盾进一步发酵。万事万物，都是我中有你你中有我啊。

    还有一条，赵姨娘大闹的时候，许多婆子其实是站在赵这一边的，群众支持是赵的一个动力，未尝不是探春也低调处理此事的原因之一。虽然贾宝玉等护少女而压婆子，毕竟他不可能消灭掉所有的婆子，而且既有少女，婆子就会源源不绝，手再大也捂不过天来。大观园中并无民主的观念，也从没有讲过人气c公关c得票之类的事，这里只有上下尊卑，阶级与个人的服从，但民意仍然存在，民心依然起作用，倚宠而得势的，早晚会失宠而吃亏。依好恶而占便宜的，早晚会为占过的便宜买单。随着特定人物红起来的人儿，迟早随着特定的人而树倒猢狲散。世界上有民主的观念与民主的程序，民主的体制与民主的讨论，同时，世界上有民主的作用的事实。哪怕你的观念坚决否定民主，民仍然在不同程度上主一家伙。同时，不问主得对不对。例如众婆子讨厌戏子“粉头”，读“红”的人绝对不会站到婆子们一边，但是最后倒霉的仍然不是婆子而婆了们的对立面。

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