“这是古罗人的圣物，你今日有幸得以一见，难道不该一拜！”她这时已经丢下我，绕到了罗网的后面，去查看那鬼趣图浮雕石板去了，并且随后又嘱咐我，让我就一直跪到她完事儿为止。

    我抹了一把额头上的汗珠，合着把我带这来，就是要我祭拜一下这罗网来的，顿时心中一阵叫苦不迭。你说这都叫什么事儿，常言说伴君如伴虎，伴她！那就是过山车，忒刺激了，你永远也想不到下一秒你会被她带着，毫无征兆的突然冲向何方。

    我虽然跪在罗网面前，但是这心思全在她那边，圣物归圣物，我这罗国后人，丝蜘蛛绒网大罗氏在此，这跪也跪了，拜也拜了，你还想让我咋地。

    倒是眼下无名勘察浮雕石板的事儿，毕竟包含了宝哥下落的线索，这还怎么能让我安心在这，给这圣物行注目礼呢！

    之前那次没看仔细，现在好好瞅上一眼，这八幅鬼趣图，当真是刻画的惟妙惟肖，基本还原了鬼趣图的精髓。要知道鬼才罗两峰的这八幅作品，和一般的山水墨画不同，想要雕刻出来，那是极难做到的。

    据金老头子所讲，当年罗两峰绘制这八幅鬼趣图时，所用之技法很是独到。

    按照道光年间大学者吴思亭的话来说，罗两峰在动笔之前，先以纸素晕湿，后才行墨设色，随笔所至，辄成幽怪之相，自饶别趣。

    说白了，这鬼趣图就是先将底纸沾湿，然后泼墨行笔，此种技法可以充分的体现出鬼气的萦绕，以及使得整幅图看上去阴森诡异，从而十分切合主题的存托出鬼画的别样风情。

    但是这是在纸上，罗两峰采用湿纸泼墨这一独具匠心的绘法技艺，就能很好的表达阴森怪诡的画作氛围，而这要换到石板上来用刀子刻画，其难度是可想而知的。

    我没有完整的看过八幅鬼趣图，只是在红升堂的时候，偶尔有人会拿着赝品来找老爷子给赏个眼，我才能从旁有幸目睹一二而已。所以眼下对于镶嵌在墙壁之中的八块浮雕石板，其顺序和内容是否都完整的按照鬼趣图照搬而来，这我就不得而知了。

    不过就像我起初推断的一样，这些石板很可能都被人移动过了，有的深陷墙里，有的往外凸出一些，总之是高低不齐，错落有致。这个很可能是近期才发生的变化，因为我看见无名将其中几幅凸出来的石板，又给按了回去，我想现在她看见的，和她前一次进来时看见的，一定有所不同。

    到底是谁催动了这八幅鬼趣图浮雕石板的变化？

    埋伏李大仙的洛雪被人残害了，这只能说明，杀人者的用意还是在于李大仙，或者说是他手里掌握的线索。因为洛雪常年与洛地生为伴，几乎形影不离，实在没有可能与什么人，结下生死之仇的机会。可饶是如此，我就算她也有仇家吧，但不管怎么说，也不会早不动手晚不动手，偏偏要等到她跑这钧天墓里来了，才费那么老大劲儿的追过来杀害她吧。

    这是我怀疑李大仙也被同一个人杀害了的原因之一，所以我一听到洛雪死了的消息，首先就分析了李大仙所为的可能性。平心而论，从我的角度来说，我是觉得不会是李大仙所为，因为在我看来，他还是顾着洛家和洛门十三堂的。

    但是凡事都有例外，有钱能使鬼推磨，这是被验证了千百年的血的教训，在洛家宝藏面前，他李大仙这个半仙人，还能不能保持仙风亮骨，视钱财为粪土，这我可真不敢打包票。

    也就是这些不确定的因素，才使我在没有亲眼所见李大仙尸体的情况下，怎么也不能给这事儿下个结论。

    如果洛雪是被李大仙杀的，那么这肯定就是李大仙所为了，但是如果李大仙也被害了，那可真是螳螂捕蝉黄雀在后。李大仙不惜冒死拿到了哈尔滨地下掩体里，可以从鬼趣图浮雕解读洛家宝藏下落的线索，却没有想到一向鬼精

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