门之人不为王。”卫希颜辞了卫王的封爵，只领受了华宋州的食实邑和金银田地山林的赏敕。

    朝堂一片哗然。

    皇帝和政事堂纠结了一个多月后，才定下封王的赏格，而且争议还很大。

    盖因大宋立朝以来，虽然封了不少异姓王，但绝大多数都是死后封赠，至于生前封王的只有三人，其一是后周皇嗣柴宗训封为郑王，其二是吴越国王钱俶，封为邓王，其三是童贯，封为广阳郡王。前二者不提，是安抚前皇朝和归顺王朝而封王，唯一的例外是童贯，因“收复”幽州路而封郡王，事实上是买回幽州路。

    当然童贯这个先例朝臣们认为不可循，那是道宗皇帝爱面子的乱封，不可为借鉴。但以卫希颜的功业，对比大宋前朝追封的异姓王不遑多让，甚至犹有过之——封王并不过分。

    而且，宋朝封王不比以前皇朝，没有那么“贵重”——其一，没有封地；其二，不世袭，即使宗室王，其王爵仅止自身，子孙中一人承爵，封公。

    正因王爵不那么贵重，所以政事堂和中书门下虽然有争议，却没有到坚执反对的地步。或许朝臣们内心里更膈应的是，这个王不仅是异姓，还是“异性”。

    但无论如何，除了封王，已经没有别的赏格能够衬得起卫希颜的功勋。尽管以爵位而论，国师之爵位同王，但从皇权至尊的意义来讲，王更有尊荣——就如同太师c太傅c太保三公与王同为正一品，但在天下人心中，王比三公更尊荣。

    然而，就是这个让皇帝和许多朝臣万分纠结的封王赏格，却被卫希颜给辞了。

    原先，赵构还在为封王而郁结，此刻，却感觉脸上火烫，仿佛被甩了一巴掌。

    你珍而重之的，别人却弃若敝屣。

    赵构胸口发闷，有种呕血的感觉，虽然他不愿封卫希颜为王，但卫希颜辞不受王却又让他觉得皇权被蔑视。

    政事堂和中书门下诸公的感觉也很复杂，一方面觉得欣慰，总算避免了本朝出现一个“女王”，另一方面，卫希颜以“道门中人不为王”而辞封，表明其超然——在皇权之外。

    此事在坊间引起了更大的热潮，很多人觉得遗憾——封王的尊荣在国师之上，卫国师辞王太可惜了；也有很多大儒称赞卫希颜不慕世俗，使其声望又升了一重。

    这正是名可秀期望的，不受王比封王更得利。

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