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    第四天傍晚，爷爷给我打了个电话，“珉儿啊，你咋不给我打个电话，催我快点一起去看看那坟包子呢？”

    我有些意外，“我是很想去，但是我需要搞明白很多东西。所以我不着急，也劝爷爷不要太着急哦，哈哈。”

    爷爷说：“哈哈哈哈，好，好！有耐心，不好，好！”

    我说：“爷爷，咱们这次啥时候走呢？”

    爷爷说：“后天走，也就是周五，周六是周末嘛，人多，安全。”

    我说：“那我就跟着您一起去吧。爷爷，过夜不？”

    爷爷说：“肯定要过夜。这次不比以前，晚上和冬天差不多，你多带点衣服，最好带个毛衣什么的。好，我给你叔打电话了，养足精神！”

    接完爷爷的电话，我却一点兴致也没有，因为目前为止，我对这些坟包的了解都是猜测。我不喜欢这种不确定性。我知道爷爷早已胸有成竹，但是我……唉，继续看吧。

    出发前一天，叔叔破天荒地来我家，让我觉得十分意外。叔叔倒是很直接，“明天要出发了，你这次回来我感觉不一样，会不会影响到明天的挖坟？”

    我想了一下，“不会的，放心吧。我好着呢！”

    叔叔在我屋里随手拿起一张纸，看到我画的东西，又翻过来看，指了指中间那一堆堆的圈，“这是你们这次去探的坟吧？”

    我有点吃惊，但不露声色，“是啊，我就是研究下，看看有没有什么遗漏的。”

    叔叔又拿出床上的一本——《中国简史》，翻了一下说：“你倒是很用功哦！好呢，多学，没什么坏处！”

    我反复思考叔叔的来意，一时也摸不着头脑，就问：“叔叔，你怎么看出我画的是坟，而不是随便画的呢？”

    叔叔说：“呵呵，山下扎营，可进可退，独山避险，大有可为，水流可活，依树可国嘛！道理很简单，坟包埋在这儿，住在旁边，一是孝顺，二是缅怀，这就是古人所谓的道嘛，不管他们懂不懂，但意识里都在这么做。”

    叔叔的话句句点醒着我，看来这和我的估计相差不远，这倒是让我很欣慰。我接着问：“就算如你所说，那么他们大概有多少人口呢，可以叫国吗？”

    叔叔看了看说：“这个不好说，周围你们去看了吗？有没有什么不一样的地方？”

    我说：“大概转了一圈，没发现像人住的地方，而且都沙漠化了。你说，这地一旦沙漠化了，还能留下个啥啊？”

    叔叔想了想，“可能留下东西的。沙漠化可能代表当时住的人多，畜牲多，吃草吃得快，而且草原伤根了。不过这个要经历大概几百年时间呢。你想，草吃得差不多了，羊就不会长得肥，不走也只能等死。也可能是战乱，因为战乱，就有人死，死了要烧，而且连同帐篷什么的都烧掉！”

    我打断道：“全部烧掉？不把东西带走吗？”

    叔叔说：“吃的、用的，尤其是铁、金器什么的，全部带走，而帐篷他们认为是被他们杀死的人住过的，不吉利。而且，马背上的民族都是轻装上阵，所以一般不会带这些，只好烧掉。而一旦有过一场大火，伤害最大的就是草原本身，明白？”

    我点点头，差不多明白了。我又问叔叔：“呵呵，我差不多懂了，不过叔叔你今天来找我，不会就为了跟我说坟头的事吧？”

    叔叔说：“你二叔给我说了，在内地给你找了个师父，听说你学成了。呵呵，不错，孩子出息了！”

    我有些埋怨，“都告诉他别说，他还是给我说出去了。”

    叔叔笑了，很难得看他笑得这么爽朗。他说：“这是对的，珉儿，你要记住，这一行不是你的事业，算个兴趣还好。我们也是拿自己的将来做

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