会像耶稣寓言见《新约全书 路加福音》23章11一24节。寓言大意：某人有两个儿子，幼子不肖，把分到的财产在远方耗尽，沦为牧猪奴，后来他醒悟过来，到父亲面前求告，他父亲见浪子回头，宰肥牛庆祝他归来。中的父亲一样，为我宰杀肥牛；因为他自从听我搭的那只船在大雅茅斯沉没以后，又过了许久，才知道我没有淹死。    但是命运却以一种不可抗拒的力量逼着我不肯回头，尽管有几次我的理性和比较冷静的头脑曾向我大声疾呼，要我回头，我却没有办法这样做。我实在不知也不想知道，怎样称呼这种情况，似乎有一种凌驾于一切之上的意，冥冥之中逼着我去毁灭自己，让我明明看见眼前是绝路，还是要冲上去。很显然，这是一种无法逃避的不幸的数在那里推动着我，使我不顾自己冷静的理智的劝告，不顾我在这次尝试中所受到的两次明显的教训，继续前进。    我的朋友，也就是那位以前帮我下定决心的航主的儿子，现在反不如我勇往直前了。到了大雅茅斯后，他过两三才有机会同我谈，因为我们虽在一个城市里，却是分开住的。跟他谈，我发现他的口气已经变了。他满面愁容，不住地摇头，问我近来怎样。同时又把我介绍给他父亲，告诉他我这次试试的性质，预备以后到更远的地方去。他的父亲对我用一种郑重而关切的口气：“青年人，你不应该再出海了；你应该以这次的遭遇作一个明显的证据，证明你不能做一个海员。”我：“怎么，先生，你也不再出海了吗？”他：“那是另一回事。这是我的行业，也是我的责任。但是你这次航行完全是一种尝试，这是老爷有意给你点滋味尝尝，让你知道再坚持下去会有什么结果。    我们这次遭遇也许是由于你的缘故，约拿不是让前往他施的船遭了殃？据《旧约全书 约拿书》1章1一7节c上帝命约拿到尼尼微去传道，约拿违命逃往他施，中途海风大起，船险些沉没。船上的人通过占卜，发现是约拿引起的这场灾难。后面两个问句由第8节化出。请问，”他接着道，“你是干什么的？为什么要出海？”于是，我把自己的事对他讲了一些；我刚把话完，他竟发了一通莫名奇妙的脾气，“我这是怎么搞的，”他道，“竟让这么个倒霉鬼上了船？今后哪怕给我一千英镑，我也不同你呆在一条船上。”我觉得他没有权利对我这样发脾气，显然是由于自己遭了损失，借此泄忿。可是，接着他又很郑重地同我谈话，劝我回到我父亲身边，不要再惹老爷来毁灭自己。他我应该看得出老爷是在跟我作对。他：“年青人，相信我的话吧，你若不回家，那以后无论到什么地方去，你所遇到的都只有灾祸与失望，一直到你父亲的预言完全实现为止。”    我对他的话没有回答，我们随即分了手，以后也再没见面，不知他去了什么地方。我呢，口袋里还有点钱，便到了伦敦，一路上，以及在伦敦，我不断同自己斗争，不能决定走哪条路好，到底是回家呢，还是再去航海呢？    一想到回家，我心中的冲动马上被羞辱感抵消；我马上想到邻居们会笑话我，不仅没脸见父母，甚至没脸见任何人；从那时起，我时常注意到一种情况：人们对理性的态度，尤其是年轻人对理性的态度，在需要理性指点迷途时，却是矛盾的，非理性的，他们不以违情背理，不以自己的愚妄之举为耻，倒以悔过为耻；而他们要不被看成十足的愚妄之徒，只有悔过自新一条路，才被看成是明智之人。    我在这种生活状况中犹豫了一段时间，不知如何是好，也不知该选择哪一种生活道路。但是对于回家，我总是有无法克服的抵触情绪；就这样拖了些日子后，那种惊吓困苦的滋味渐渐地淡了；我本来就摇摆不定的回家的念头也随之淡忘。后来，干脆被抛在一旁，一心找机会出海。    当初我离家出走，妄图发财，并且拒绝一切忠告，甚至连父亲的央求和命令也置于不顾，这是因为有一股邪恶的力量在作祟。

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