我想了很长时间来保住它们，然而仅想出两个办法：一个是另外找个比较方便的地方，挖个较大的洞，每晚上都把羊群赶进去；二是重新圈出两三块相互隔得很远的地方，要最大可能隐蔽些，在每个地方养五六只羊，如此即使我的羊群遭到不的意外，我也能凭借这些羊而繁殖成一群羊，并且用的时间也不多。当然，若这样办，也需花费很多的工夫和劳动，然而我想，还是这办法更合理。？    于是我用了一些时间，在岛上找到几个最隐蔽的地方，我选定了其中的一个，那地方可谓幽僻得无以复加。这是一片比较湿润的地方，居于密林和山谷的中央，那密林我曾提过，因为有次我从岛的东边回来时经过那里，几乎在那地方迷了路，就在这片林中，我找到了这块近三英亩的空阔地，四周林立着大树，可以讲是大自然帮我圈好了一块地方，至少，我不用大干一场即可全部圈好它，已不要我像从前圈别的那几块地时那样费劲。？    我立即到那儿干活，用了近一个月的时间，就大概围起了那块地；现在我的那群羊——或者称之为牲畜，总之你们想怎样叫就怎样叫都可以——不像我起先想的那样，已无任何野性，如此圈起后已不大会出麻烦了。因为我毫不停留地把十头羊和两只公羊赶了进去。在它们到那儿后，我再进一步加固那围栏，把它做得同别处一样的牢固，只是，做另一围栏时，我不像现在这样紧迫，用去的工夫也多得多。？    我这样辛苦大干了一番，究其根本，仅是由于看见人的一个脚印后感到恐惧；虽然到现在，我甚至未见到任何人到岛上来，但这两年，我都是提心吊胆地生活，这自然使我的日子远不胜以前那样舒心自在；无论是谁，只要知道任何时刻都担心有人暗算他是什么味道，就容易想象我的这种生活，另外我还得，我这忐忑的心情也大大地影响了我思想中的一些宗教观念，因为我担心自己落到生番的手中，害怕自己被他们吃掉，这种恐慌一直重重地压在我的心头，使我在向上帝祷告时，心情都不易正常，至少是不如从前那样心平气和或全心听凭意安排，而今在向上帝祈祷的同时，我心头总似承受着悲痛和压力，好似危机四伏，每晚都可能有人来害我，当夜就给吃了，从我的亲身经历，我的确证实了此点；祈祷时的心情应是平静的，充满感动和崇敬之情的，而决非是忐忑和充满恐惧的；并且，如若一个人向上帝祷告的意图是为了求得欣慰，那么就如同生病后在床上忏悔，怀着大难临头的恐慌感去祷告是同样不适宜的。因为这类不安对心灵的影响，犹似疾病对的影响，而不安对心灵所造成的危害，必也同疾病对所致的危害相同，以至还会更加严重，因为向上帝祈祷全部是一种心灵活动，而不是的行为。？    然而还是言归正传。我这样安排好一部分我的那些性畜后，我就在这个岛上东寻西找，想再找一个隐蔽的地方c用来再作一次这样的安排，此次我向南走的比别的任何一次都远，来到离岛的西端不远的地方，而往海上遥望的时候，我觉得似乎有一只船在很远的海面上，从以前的那只大船上，我曾搬下几只海员使用的箱子，并从其中一只箱子里找到一两只望远镜，不带在身上，现在离那么远，我确实分辨不出那倒底是什么东西，也未弄清那是否是一只船，可是下山时再抬头一看，那东西已不见了踪影，我只有到此为止，但我决定，往后外出时口袋中得带上望远镜。？    我下了山，到了我的确从未到过的岛的尽头，我立刻就明白了一点，在岛上看到人的一个脚印，并不足为奇，并非自己所想象的那样奇怪；若非老有意安排，将我扔到生番从未到的岛的另一面，就很有可能被风或海流送到此岛的这边停留，同样，驾独木船的那些人在海上遭遇，彼此打起来，胜者若抓到俘虏，便会带着俘虏到这岛上，把俘虏杀掉并吃掉——这以后会讲到——因而见有船从那面过来是常事。？    上边讲了，我下了山，走到岸

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