没错，以仁治国几乎是宋朝的国策，这也是由太祖制定的，因为太祖皇帝赵匡胤出身乱世，所以在登上皇位之后，他制定的许多国策，都是来源于他当年的经历，可以说真的是在为百姓考虑。

    如他制定的国策中有两条，第一条是重文抑武，也就是尽量不要发动战争。

    第二条就是：“不得杀士大夫，及上书言事人”。

    上书言事人就是谏臣，这等于是给士大夫们发了一块免死金牌。更重要的是，终宋朝一代，这条禁令都被执行得非常彻底，政见不合最多就是贬职，让他离自己远点，不听不听，王八念经。

    所以宋王朝前后三百余年，的确鲜见对文人士大夫和批评朝政的人开刀，甚至多次因为这条老规矩而朝令夕改，刀下留人。

    这都是因为在宋朝建立之前，唐朝灭亡之后五代十国的战乱局面，让得赵匡胤看明白了，战争虽然能带来土地，但是在战争中百姓却是最为痛苦的，战火让不少人流离失所，骨肉分离。

    因此他重文抑武，稳定民心，让百姓能够安心生活。

    特别是第二条不杀言官及士大夫，则是赵匡胤希望宋朝历代皇帝，能够广开纳谏之门，不要在宫中闭目塞听，忘记了忠言逆耳的道理。

    可以说，这些国策，在后世的宋朝帝王手上，都有很好的继承，所以宋朝才能延绵三百二十年的国祚。

    这一国策也不负众望，给文人积极参政议政创造了一种极为难得的宽松氛围和良好环境，亦保证了政治上的相对清明。

    比如当苏东坡因为反对宋神宗的改革而几乎按罪当诛时，就在屠刀即将举起之际，宋神宗猛然想到“不得杀士大夫及上书言事人”的祖训，最后也只好强压下心头的怒火，主动说服御史，把苏东坡贬官降级了事。

    苏东坡也因这条祖训，从黄泉路上捡回了一条性命，得好好烧烧香感谢感谢太祖皇帝。

    也很简单，之所以立下这些国策，就是因为在赵匡胤的眼中，一百个文臣的贪浊，其危害性也不如一个将领的作恶，所以才有了杯酒释兵权的典故。

    他就是下决心要用文人治国理政，尽管是最低程度的安全保证，但却给文人从政为官c发挥才干c敢于直言c恪尽职守，创造出了一种难得的宽松氛围和良好环境。

    因此当时才有万般皆下品，唯有读书高的说法，毕竟赵宋官家这样赞美读书人是因为秀才是不会造反的，而且就算是想造反也是造不成的，所谓秀才造反，十年不成嘛，而换做武人就不好说咯。

    不光给读书人官职和名声，宋朝对文人的工资待遇也历朝罕见，各种工资补贴拿到手软，不用贪污都能买豪宅美妾。

    包括百姓也一样，有许多的福利政策，老人，小孩，孤儿寡母，都有一定的补贴。

    包括此时的仁宗皇帝，更是以仁德治国的典范，将太祖定下的国策完美的继承了下来。

    在位期间虽然也与西夏有征战，与辽国有增币求和等纷争，但总体属于国泰民安，百姓安居乐业，有盛世景象，史称仁宗盛治。

    历代对他的评价都及其之高，说：“宋之英主，无出仁宗。”

    并将它与汉文景两位皇帝相比，而清朝的十全老人更是将他与李世民c康熙皇帝并列，成为其最敬重的三位帝王之一。

    而关于仁宗皇帝的一生，民间有四句顺口溜广为流传：

    狸猫太子何曾换，庆历新政不终全；克己纳谏尚勤俭，仁宗仁名天下传。

    这四句几乎概括了赵祯一生的几个重点。

    狸猫太子何曾换：

    不必说，狸猫换太子的故事脍炙人口，相信很多人都听说过，说的是宋真宗晚年两位妃子同时怀孕，刘氏自己的孩子夭折，为了争夺后位，她用一只

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