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了一身打扮,即使是内衣和夏天的短衣c短裙,也是时常更新的,一回到家,我就会看到妻子甜甜的微笑c深情的目光,她会用雪白的手臀围着我的脖子,轻轻的闭上眼睛,等待我的一个甜蜜的吻。每当我回到家,都会看到花瓶的插花方式改变了,屋子里到处是干净和清新。所以我时常感到自己的妻子是最好的性友,最亲密的伴侣。而自己的家是我真正的温室,而在外边勾引女人总有一种荒郊野岭的感觉,总有一种火烤胸前暖c风吹背后寒的感觉,那是不可想象的。”

    之美是娇嫩的,如果一个男性把自己的意志比作高山上的青松,可以搏击风寒,如果一个女性把自己高傲的人格比作梅花,可以在冬天里不畏霜雪,那么是两个人的事,需要感情在温室当中的交流,需要体贴在柔和中的培育,需要在暖流中的燃烧,之美永远是温室之花。只有在温暖的春光里,才能娇艳无比。

    第六章在审美指引下的性生活艺术驰骋的艺术畅想曲1

    人类的奥妙在于肉和精神的结合,是精神的载体,精神借助于而寄宿。可是在生活当中,许多人只是看到了对的使用,而没有看到对精神的调动;只看到了的结合,而没有看到精神世界的碰撞。

    实际上生活是最需要精神的,当一个对着一个异性的,必然在精神世界产生错综复杂的反应。如果只是结合,那再简单不过了,一个男人加一个女人,最多找一副床榻就足够了,可是,问题并没有这么简单,只有两个精神世界发生了碰撞和交融,并且产生了美丽的风云变幻的时候,才是完美的人类的性生活。

    如果我们把精神世界看得错综复杂,那么我们是正确的。精神世界的确是连接一个人与自然界个人与人类社会的无形的纽带和桥梁,当然也是联系一个人对自己的性友的无形的纽带和桥梁,如果我们把错综复杂的精神世界划分为三个部分的话,那么,一是理智,二是观念,三是艺术化的审美情趣和美感,在过程中调动得最多c影响最大的应当是第三个部分,也就是你的热情c你的美感c你的艺术灵感和创造力。

    1c性美与诗意美类比c联想c夸张

    过去的评论家认为,人们在诗歌创作当中所用的思维方式与逻辑思维是截然不同的,在逻辑思维中,是就是是,非就是非,一就是一,二就是二。可是在诗歌创作当中,需要联想c需要形象思维c需要起伏c跳跃c发散c环绕和千奇百怪的蒙太奇意识流。

    性生活美感的奥妙也在于此,在大量艺术作品当中,把男欢女爱描写得多姿多彩,在文人的笔下,可以呼风唤雨,可以浏览山光水色,男女双方在性生活中的每一个身体部位,每一个动作,每一点接触,每一点生息,每一个眼神,都可以产生丰富的联想和精妙的类比。其实每一个人都有这种灵感,都有这方面的艺术修养,这甚至是一种天性。

    一位14岁的少女经曾靠自己的想象写下了许多燃烧着火焰般激情的情书,然后签上一个男人的名字,把情书投到邮筒里,收信人就是她自己,而在这一份情书上,少女的想象力极为丰富,她把自己在生活当中所见到的美,从大自然当中所领略到的美,从音乐和美术当中所感受到的美,全都倾注在自己想象当中的男孩子的身上,在这个所谓的男孩子给自己所写的情书上,描写了他们在一起寻欢作爱生动详细的情节。

    还有一位女孩写了一部私人日记,这部日记记下了每次作爱的色情描述,在日记当中,她把男人的头发比作茂密的丛林,把男人的胸膛比作高山峻岭,而把自己比作一个温柔c宁静的小湖,轻波荡漾。可是就在这湖光山色当中,情节被描写得淋漓尽致,让人看了以后瞠目结舌。当人们发现了这部日记以后,在一再逼问之下,小女孩终于承认这部日记完全是出于自己的想象和虚构。

    其实许多结过婚的男男

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