觉美来唤起的。对一个人来说，有的异性在他看来，第一眼就会燃烧起强烈的，所谓的一见钟情，打动心弦，就是如此。而有的异性在他眼里则无动于衷，甚至引起反感。视觉引起的不同的性觉效果差距十分明显。

    当然也有的人看起来，并不怎么顺眼，或者一开始并没有引起性感。可是时间长了，通过视觉的培养，越看越顺眼，而性的感觉也就逐步的被唤醒了。也有的异性刚开始能够唤起性感，但是时间长了在视觉当中失去了美的价值，而这时性的也就逐渐的冷淡和熄灭了。”眼睛是心灵的窗口”，其含义不光是指眼睛的目光眼神表达自己的心理状态，而且更重要的是通过这个”窗口”可以获得信息和情感的交流，而在这种交流中视觉审美是最基础最首要的内容。许多人有一种心理偏见，认为在性生活当中触觉已经是最重要的了。由视觉而引起的性感的过程，已经被忽略不计，这是完全错误的。由于性生活是人们性感c情感生活和精神生活综合效应的体现，所以人的最重要的器官视觉器官是决不会”等闲视之”c”熟视无睹”，而不发挥重要作用的。

    首先，视觉所获得的美感可以排除心理上的疑惑c担忧c顾虑c不安全感c不真实感等等杂念和障碍。从视觉上来获得的美感有一种最真切c最实在的心理感受。所谓”口说无凭，眼见为实”充分说明了视觉在美感当中的检验和证实的作用。

    古代社会的父母包办婚姻，男女还没有见面，就定下了终身大事，在这种情况下双方忐忑不安，顾虑重重，不知道即将成为自己终身伴侣的人究竟是什么模样，即使别人说得天花乱坠，即使互相递物传情，已经有了倾慕和好感，但是，在没有亲自目睹之前，心里是无法踏实下来，也无法完全接受的。因此，在新郎新娘拜了天地，一块红布从新娘的头上揭下来，彼此看清了双方的相貌，这时或者是喜出望外，暗自庆幸；或者是大失所望，暗暗叫苦。互相能不能被接受都是由视觉的感受做第一步c也是最重要的确认的。

    据了解，盲人在性生活当中，心里总是产生很大的遗憾。很难充分享受性生活的美感。有的盲人通过触摸c声音以及别人向他的描述等等信息在头脑当中也画出了一个生动逼真的形象，而这时候，他对于性友的接受才能够较少的有所保留。

    国外有一位曾经当过教育部长的盲人，得到了一位貌似天仙的女郎做自己的妻子。尽管他为妻子的献身精神深深感动，也为妻子的贤慧c聪明c美好的声音和甜蜜的笑声所深深打动，可是，在结婚之后，他还是千方百计地向周围的人们打听妻子究竟是长得什么模样。当越来越多的人向他描述了妻子的形象和各种特征的时候，他头脑当中所描述的形象越来越清晰，而且得到了很多的人一致的证实的时候，他才感到自己巨大的幸福。而在这时候，他仍然深有感触地对妻子说：”我越是爱你，越是想睁开眼睛看到你。”

    在一般正常的人的性生活当中，两性之间都愿意一睹为快，也都愿意百看不厌。尤其是新婚夫妇，或者久别重逢的夫妇之间，一旦到了性生活临近的一刹那，对于自己在想象和憧憬当中的对方，都要久久的注视和凝视，一种眼见为实的快感引起性的熊熊燃烧。

    即使是经常守在一起的夫妻c恩爱多年的性友之间，对方在容貌c神色c体态c皮肤等等方面的变化，对方生殖器官，第二性特征方面的视觉变化，也总是十分敏感c十分重要的。

    曼哈顿的中国女人这部畅销书的作者周励女士，曾经精细地描写了她的西方白种人血统丈夫的臀部是那么迷人，从艺术美感的角度欣赏丈夫的臀部，对她来说，是一种沁入肺腑的享受，也是一种加深感情c增强爱欲的重要方式。

    在绝大多数夫妻的生活当中，尽管视觉感受并不是惟一依赖的因素，但是赏心悦目c秀色可餐总

『加入书签，方便阅读』