面吗谭嗣同就认为，锁在箱子里的事物人们好奇，打开了反而不新鲜，这可谓反对性封锁的先声。鲁迅先生反封建的锋芒，在反对性封闭方面发挥得淋漓尽致。有个张竞生对开展性教育是很有成绩的，但争议很大，他本人也郁郁而死。如果说中国性教育的开展是举步维艰，那么在西方也是经历了坎坷的，但到后来则误入歧途，弯路很大。4050年代，美国rsey写了人类男性的性行为和人类女性的性行为两本书，是比较严肃的，也有较高的科学价值，但这位作者受到麦卡锡主义的迫害。后来出现了”性解放”c”性自由”，实际上是性放纵c性紊乱。婚外c婚前性关系越来越多，性病c性犯罪泛滥，带来许多社会问题，到这种程度再改变就困难了。中国是发展中国家，人口众多，现代化是艰巨的，也是有很大压力的，决不能再增加这方面的社会问题。物质文明方面不能像西方发达国家那样剥削殖民地，掠夺其他国家；精神文明方面也不能经历道德沦丧c人格泯灭c社会混乱，其中一个重要的方面，就是在性行为这一实际而广泛的领域坚持符合中国国情的科学和伦理教育，坚持社会主义精神文明建设，提高人们的素质和生活质量。这样才能避免付出我们其实已付不起的惨重代价。

    通过交谈，之美一书又经过了认真的增删修改。更重要的是，吴老的见解和指教，将会使我在著述c治学以至今后人生中都获益良多。”蒙泽思教诲，承恩记博怀”。相信一位著名学者位领导人的远见卓识，也会使广大读者受益匪浅。

    :~恋恋~整理

    附：本作品来自互联网,本人不做任何负责内容版权归作者所有

『加入书签，方便阅读』