有些东西，七分天注定，三分在人为。命数并不是恒久不变的，而是随着时间的变化而变化，就像是一条河流，哪里是源头，哪里是归处，走在哪里要转个弯，流在什么地方要出现瀑布，这就是命数。可若有人引了一条沟渠，或者堵上了河口，这就是变化！而朝代的更替，有人为，也有天数。

    比如东汉末年，大将军何进逼杀十常侍的时候，其中就有人逃进了白马寺，寺内众僧就遭到了一场浩劫。董卓进京又是一番杀戮，白马寺也没能幸免。晋魏时淫风不正，多有官宦携掠俊美小僧为奴，隋炀帝失禅，唐武宗灭佛，宋钦宗欺僧，这都是失国的原因之一。本来就国运不济，却又偏偏毁坏白马寺，如何能不败？

    而且，这其中还有一个更重要的原因。法缘大师继续说道：这洞中阴灵，的确是由佛教镇守倒是不假，可这内中阵法却是由道家所设。

    道家？我有些奇怪问道：这大衍洞是由你们佛道两家共同守护的？

    不错。法缘大师点头应道：除我华夏佛道之外，其他教派多有厮杀，水火不容，可你何时见过佛道两家互相杀伐，不死不休？虽在小僧小道之间多有些争论，可名道高僧却从不如此，甚至大有佛本是道的想法。至少在守护万物苍生这件事上，两家甚是契合。

    白马寺建立之处，还未有其他佛山，所以留在此处镇守的都是白马寺主持，直到后来二代昆仑掌门吕博牙游走天下，在这里设置了法阵开始，这大衍洞就变成了佛道两家共同守护之处。大衍洞这名字，也是吕博牙所命名的。

    经他推算，这些镇压在此处怨气，起伏动荡强弱变化是有一定规律的，正好切合大衍之数，随而以此为名。他设立大阵之后，又游走数年，收了个名叫张陵的徒弟，也就是后来的道教天师张道陵。

    按照当时的约定，因为这大衍洞处在白马寺之中，有道人进出多有不便。所以平日里，就由佛宗看守镇压。而一旦到了大衍之年，道家就会派出杰出高手前往协助。而那阵法因为太过玄妙，无论佛道两家都一直没人能研习精通，就由每一代游走天下的昆仑子，修补完全。唐时的白鹤道人，吕洞宾，元宋时的王重阳都曾亲手修补过这座大衍阵。

    可这座大阵本身也是有命数的！

    根据大衍数推算，大劫五年后就会到来，这将是最为凶险的时刻。稍有差池，大阵就将支离破碎，那些上古高人的阴灵如果被酆都深处的那个东西所吞噬，就再也没人能够降服得住了！整个世间都会面临一场史无前例的浩劫之灾！身为这一代昆仑掌门的泥道人早已推演出了这一切，就请我们几人同时前往此处坐阵，直到你

    阿弥陀佛！圆慧大师高宣了一声佛号，冲我说道：话已尽此，该说的都已全盘告之，不该说的，现在也不能告诉你了。再留也是无益，你先退去吧。

    说完，他闭上了双眼，一言不发。

    法缘大师也随之闭目，随着他们俩闭上了双眼，一直敲着木鱼的尾玉也停了手，双手合十，一动不动了。

    整个大厅立时静悄悄一片，大大小小九道身影，宛若沉睡了几百上千年的雕像一般，既肃穆又静谧。

    我默不作声的冲着几位高僧拜了一拜，走出两步，禁不住又回过头来朝尾玉的身影望了一眼，心中暗道：小玉，你放心，我一定会尽早完成使命，救你出来的！随即大步向前，冲了出去。

    穿过大殿，重新回到那条恐怖至极，险恶非常的走廊里，发现先前那座炸然开裂，似狐似狼的雕像又坏了一大半，大半个脑袋都已断掉，砸落了一地的碎石粉灰。

    我也没空再理会什么了，快步踏上台阶一路向上。

    下来的时候，弄不清里边的状况，还不敢全力展开速度，这回倒是没什么顾虑了，一路狂奔之下，只用了一半的时间，就重

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