有些东西,七分天注定,三分在人为。命数并不是恒久不变的,而是随着时间的变化而变化,就像是一条河流,哪里是源头,哪里是归处,走在哪里要转个弯,流在什么地方要出现瀑布,这就是命数。可若有人引了一条沟渠,或者堵上了河口,这就是变化!而朝代的更替,有人为,也有天数。
比如东汉末年,大将军何进逼杀十常侍的时候,其中就有人逃进了白马寺,寺内众僧就遭到了一场浩劫。董卓进京又是一番杀戮,白马寺也没能幸免。晋魏时淫风不正,多有官宦携掠俊美小僧为奴,隋炀帝失禅,唐武宗灭佛,宋钦宗欺僧,这都是失国的原因之一。本来就国运不济,却又偏偏毁坏白马寺,如何能不败?
而且,这其中还有一个更重要的原因。法缘大师继续说道:这洞中阴灵,的确是由佛教镇守倒是不假,可这内中阵法却是由道家所设。
道家?我有些奇怪问道:这大衍洞是由你们佛道两家共同守护的?
不错。法缘大师点头应道:除我华夏佛道之外,其他教派多有厮杀,水火不容,可你何时见过佛道两家互相杀伐,不死不休?虽在小僧小道之间多有些争论,可名道高僧却从不如此,甚至大有佛本是道的想法。至少在守护万物苍生这件事上,两家甚是契合。
白马寺建立之处,还未有其他佛山,所以留在此处镇守的都是白马寺主持,直到后来二代昆仑掌门吕博牙游走天下,在这里设置了法阵开始,这大衍洞就变成了佛道两家共同守护之处。大衍洞这名字,也是吕博牙所命名的。
经他推算,这些镇压在此处怨气,起伏动荡强弱变化是有一定规律的,正好切合大衍之数,随而以此为名。他设立大阵之后,又游走数年,收了个名叫张陵的徒弟,也就是后来的道教天师张道陵。
按照当时的约定,因为这大衍洞处在白马寺之中,有道人进出多有不便。所以平日里,就由佛宗看守镇压。而一旦到了大衍之年,道家就会派出杰出高手前往协助。而那阵法因为太过玄妙,无论佛道两家都一直没人能研习精通,就由每一代游走天下的昆仑子,修补完全。唐时的白鹤道人,吕洞宾,元宋时的王重阳都曾亲手修补过这座大衍阵。
可这座大阵本身也是有命数的!
根据大衍数推算,大劫五年后就会到来,这将是最为凶险的时刻。稍有差池,大阵就将支离破碎,那些上古高人的阴灵如果被酆都深处的那个东西所吞噬,就再也没人能够降服得住了!整个世间都会面临一场史无前例的浩劫之灾!身为这一代昆仑掌门的泥道人早已推演出了这一切,就请我们几人同时前往此处坐阵,直到你
阿弥陀佛!圆慧大师高宣了一声佛号,冲我说道:话已尽此,该说的都已全盘告之,不该说的,现在也不能告诉你了。再留也是无益,你先退去吧。
说完,他闭上了双眼,一言不发。
法缘大师也随之闭目,随着他们俩闭上了双眼,一直敲着木鱼的尾玉也停了手,双手合十,一动不动了。
整个大厅立时静悄悄一片,大大小小九道身影,宛若沉睡了几百上千年的雕像一般,既肃穆又静谧。
我默不作声的冲着几位高僧拜了一拜,走出两步,禁不住又回过头来朝尾玉的身影望了一眼,心中暗道:小玉,你放心,我一定会尽早完成使命,救你出来的!随即大步向前,冲了出去。
穿过大殿,重新回到那条恐怖至极,险恶非常的走廊里,发现先前那座炸然开裂,似狐似狼的雕像又坏了一大半,大半个脑袋都已断掉,砸落了一地的碎石粉灰。
我也没空再理会什么了,快步踏上台阶一路向上。
下来的时候,弄不清里边的状况,还不敢全力展开速度,这回倒是没什么顾虑了,一路狂奔之下,只用了一半的时间,就重
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