朝，这个国家却神秘地消失了，史书却没有记载这个曾经跟大唐分庭抗礼的国家为什么会在短时间里消失的，有的专家说她们遭受了瘟疫，有的说是一场大地震毁去了家园，反正是没有直接的证据说明这个国家是如何凋零的。

    鲁直敛跟郑英楠回来的时候，走到涉水的那一段，鲁直敛说道：“你等着我回来接应你，要不，先把你送出去，我再回来。”

    郑英楠急忙恐惧地摇着头，说道：“算了，我还是下水吧，水里面不会有水蛇吧？”

    “这里没有水蛇的，你放心吧。水蛇在湖里面呢，水蛇很少冬眠的。”

    两个人脚下的回到车上，却已经是这一天的日落时分了，算一算，两个人在地下呆了足足有六个小时的时间，大部分的时间他们都在走路中，可见，下面的工程是多么巨大。

    鲁直敛仔细把那块石板掩好，做了伪装处理，才开着车子离开，回到甘州的酒店里面，轮流进去痛痛快快洗了个澡，然后清点这些陪葬品。

    鲁直敛也不看艺术价值什么的，只是按照金器玉器青铜器分成三个种类，对郑英楠说道：“你喜欢啥，尽管拿去吧。”

    郑英楠说道：“这可都是好东西，能值得多少钱啊？”

    鲁直敛说道：“不知道，反正在咱们的手里不值钱，你挑选几件留下来当作纪念品，不要卖了，在你的手里是卖不出价格来的，留着以后把玩吧。”

    郑英楠根本不懂得这些东西的品质，只捡了一个晶莹剔透的玉玦拿在手里。玉有缺则为玦，玦是最古老的玉制装饰品，为环形形状，有一缺口，在古代主要是被用作耳饰和佩饰，常成双成对地出土于死者耳部，类似今日的耳环，较大体积的块则是佩戴的装饰品和符节器，新石器时代玉玦制作朴素，造型多作椭圆形和圆形断面的带缺环形体，除红山文化猪龙形块外，均光素无纹。红山文化猪龙块(又称兽形块)形制特殊，形体普遍较大，有的块上有细穿孔，当是佩玉。考古掘已经证实，该文化的大型块多出土于死者胸前，可以确定它不是耳饰。

    鲁直敛看到她这样腼腆，捡了一个锋利的c寒光闪闪的短剑给她，他有大男人主义的倾向，总是以为女生是弱小的，需要保护，给关若彤的也是一把长剑，给郑英楠的却是一把短剑，让她留着护身，这把短剑历经两千余年而不腐朽，显然是传说中的切金断玉的宝刃。

    鲁直敛又把六个金质的睚眦和蒲牢交给她，这六个古代传说中的猛兽造型不一样，却是同一种猛兽，显示出那个时代的高手匠人丰富的想象力。睚眦（yazi），是龙之子的老二，传说生得龙首豺身，平生性格刚烈c好斗喜杀，是龙子的战神。睚眦怒时瞪起的凶恶眼神，也被古人用来描述“怒目而视”，《史记》司马迁对“范雎报仇”一段的评价，便是“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”，于是，诞生了“睚眦必报”这个成语。睚眦好杀戮，所以古人常把它刻在刀剑刃身与手柄接合的吞口处，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。因为帝王们都相信睚眦能克煞一切邪恶。蒲牢（pu一），形似盘曲的龙，在龙之子中排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形钮是它的塑像。人们根据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，使之“响入云霄”且“专声独远”。如今，在全国大地，几乎每一口古钟上，都有蒲牢的身影。

    这些都是古代时候的吉祥猛兽，古代的匠人把它们制造的栩栩如生，非常别致，是一件非常好玩的金器，就是变卖了，也是价值不菲的古董。

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