文字狱。

    官方定义为“旧时谓统治者为迫害知识份子，故意从其著作中摘取字句，罗织成罪”，被认为是封建**的恶政代表，其危害作用为禁锢思想，摧残人才，严重阻碍社会进步。

    撇开官方意识形态加进去的东西，就纯粹的政治视角来看，这是一种非常有效率的行政手段，尤其适合少数民族统治下的庞大帝国。

    ――其实应该为此做个广告，譬如“学思想钳制哪家强？天朝大清辫子门”

    想想“剃发令”、“文字狱”之下的人头滚滚、血流成河，再想想几百年后照样有人为这种皇帝大唱“再活五百年”的赞歌，各种脑壳后面拖根猪尾巴的影视文艺作品层出不穷，让人不禁嗟叹这些恶政委实很好很强大。

    精灵也是少数民族，尽管掌握着超前的科技、文明和强大的军队，但还是法改变他们是少数民族的事实。将来同样要面对八旗入关后要面对的难题，所幸李林不是多尔衮，精灵们也没有把半个脑壳剃秃，后面拖根猪尾巴的奇葩风俗和审美观，“留头不留发，留发不留头”的剃发令也省掉了，但思想工作还是要抓的，琢磨不该想的事情的脑袋也是要砍的，妖言惑众的书也是一定要烧的，具体怎么做，其中的学问还是不少的。

    杀人向来是技术活。会杀人的，比如康熙、雍正、乾隆三位，文字狱师自通传承祖孙三代。人头落地数，下面照样说“皇上圣明”。后世有良心的历史发明家照样说那个说话都要斟酌半天的年头是“盛世”；不会杀人的，比如东北胡子出身的张大帅，一进北平城就把几位大学校长叫到办公室，让他们自己写遗书，声明写完就枪毙，后来也吊死了李大钊，枪毙了邵飘萍。还有著名的“狗肉将军”张宗昌，光有名的记者就杀了胡信之和林白水。至于其他敢对大帅指手画脚的鸟书生，不知有多少因为一张嘴人头落地。但就是这么杀，大帅们身前身后的骂名还是没能洗掉，甚至连让人闭嘴都做不到。

    由此可见，该怎么杀，杀多少，吃相好不好看。都是有讲究的。

    第一，一定要连坐，不能只杀当事人。

    在这方面，教会的异端裁判所有着充分的经验教训。尽管他们烧烤了不少异端，也灭了不少异己教派，但的异端总是从旧异端的尸骸上复活。没有将那些持有异端学说手稿的当事人亲眷斩草除根是导致这种情况的原因之一。另一方面。只诛杀当事人的威慑力终究有限，像明朝朱重八、朱老四爷俩，动辄夷人三族，壮丁不论男女杀，十六岁以下男的充军。女的送教坊司，朱老四是发明了“诛十族”的创举。时人想起诛连之惨。不免胆战心惊，嚼舌根和乱写书的自然少了不少。

    第二，这种思想钳制不能只停留在学术、技术的层面，要渗透进生活的方方面面。

    第三，持续时间一定要长。

    第四

    一条条措施都是将来可能对治下的人类采用的，但到底效果如何，总要先试验一下。正好，有人跳出来想搞人类自己的技术革命，这送上门的实验材料不要白不要。

    剩下的就是回一趟亚尔夫海姆，和评议会的老爷爷们碰下头，交代一下相关部门，让他们别把事情做过头，变成失控的种族屠杀，然后为明年的开战做最后一年冲刺

    密密麻麻的日程安排从眼前晃过，确认事项误后，思路又回到之前的轨道上。

    罗兰的事情还是要抓紧。

    他还没放弃让罗兰脱离童贞的打算。

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    “呐，罗兰，这是鲜的甲鱼汤，趁热喝了吧。”

    诺娜递上汤勺，浓郁的芬芳冲进鼻腔，看着龇牙咧嘴的鳖头，罗兰脑门刷的流下冷汗。

    自从从某个厨艺惨绝人寰的家伙那里听到“吃啥补啥”的奇谈怪论之后，

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