他是根据自己的感觉，认为后四十回不对头，因此在这套画的绘制中，到八十一回后，他基本上就只是指导孙允谟去画，以保持整套画能有一种统一的风格，孙允谟也确实在努力地与他所绘的前八十回的画幅保持相似的画风，但二者之间的趣味也呈现出明显的差异，孙允谟更喜欢把人物比例增大，许多后四十回的画幅上出现的人物与前八十回的画法相比，在整个画面上的比例甚至有触目惊心的“狼犺”之感，比如第八十九回“蛇影杯弓颦卿绝粒”，画面上卧炕的林黛玉就比例过大，失却了娇小柔弱的感觉。后四十回画上的钤印多为允谟c小洲，但也偶有为孙温c润斋的，一幅画上兼有两种名号的则无，可见作画者肯定是两个人，只不过孙温显然是统揽全局者。

    孙温对石头记特别是前八十回显然是读得很细的，心领神会后，体现在作画上也很有独特之处。比如画“贾宝玉神游太虚境”，这是被无数画家画过的，当代画家杨学书就专门画过红楼梦太虚幻境图，天津人民美术出版社2002年11月印行过，他画得很美，但遗憾的是他没有注意到曹雪芹在文字里特别提到了四位仙姑痴梦仙姑c钟情大士c引愁金女c度恨菩提，没有特意地去画出这四位她们实际上影射着在贾宝玉一生经历里起着重要作用的四位凡间女性，那就是林黛玉c史湘云c薛宝钗和妙玉。孙温在画太虚幻境时，却把四仙姑作为一组形象，画在了警幻仙子向宝玉指点的前方。周汝昌先生为孙温此幅画一连题了两首诗，其二云：“午倦无妨借锦衾，恍闻何处动歌吟；梦随云散花流水，大士钟情语意深。”他强调在曹雪芹行文中，将史湘云排在了薛宝钗之前，有特殊的用意。这也说明读石头记必须用心。

    面对孙温的套画，借用红楼梦里贾宝玉c林黛玉吟菊的诗句表达我的无限感慨：“霜前月下谁家种”“片言谁解诉秋心”

    秦可卿之死1

    彼时合家皆知，无不纳罕，都有些疑心

    红楼梦第十三回

    1

    没有月光，没有星光，宁国府里的天香楼，被墨汁般的黑夜浸泡着，刮起了风，天香楼外的大槐树摇动着只剩残叶的枝条，把夜的黑波搅动得如同大海中的浊浪，天香楼便更像是一只遭遇海难的大船，任由命运将其无情地颠簸。

    贾珍摒绝了所有仆人，一个人迤迤逦逦地朝天香楼而去。

    从便门进入会芳园，风把残菊的衰香送至他的鼻孔，使本已心乱如麻的他，更有万箭穿心的难忍之痛。

    这位世袭三品威烈将军，在贾氏一族中，是自视最高的：不仅因为他是长房的嫡传，不像荣国府的那位叔叔贾政其实是过继而来，更不像跟荣国府东边另院别住的那位贾赦他虽是贾政的亲哥哥，可那地位何其尴尬；他贾珍确称得上是一表人才，贾政何其迂腐，贾赦何其猥琐，他呢，风流倜傥，潇洒自如，而且，文虽不敢夸口，武却骑射俱帅，贾氏的荣华富贵，他享之泰然，贾氏的进一步飞腾，他本胸有成竹但在这个深秋的夜晚，伫立在会芳园的花径上，贾珍却黯然心悸。

    他不由得回想起头年初秋，那些交织着巨大希望和不祥之兆的日子。

    那是绝对的秘密：他的儿媳妇秦可卿，明面上，算是营缮郎秦业的抱养女，其实，她那血脉，只差一步，便可以堂而皇之地宣谕出来，令天下大吃一惊，而贾氏，特别是宁国府，又尤其是在父亲知难而退后毅然挑起重任的他，自然功不可没，那时候会得到怎样的褒赏啊他将一一跪述，是如何瞒过了宗人府的严密查点注册，如何买通了养生堂，如何找到了恰恰年近五十还无子女的秦业，又如何挖空心思，设计出让秦业去养生堂抱出一个男婴时，“捎带脚”地又抱出了可卿的万全之计倘单抱出一个女婴，必遭怀疑而为了使可卿从小受到应有的贵族教养，他在老祖宗的进一步指示下

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