能沟通的。”

    “完全正确，这就是你该起的作用——你会思考。”

    “思考到何时才是尽头呢？我想你已经无所不知了。”

    声音说：“即使我真的无所不知，我也不能肯定自己是全知全能的。”

    摩瑞说：“这话听起来带点东方皙学的思辨气息——道可道，非常道。”

    声音说：“你有希望，你用反论回答我的反论一尽管我的话还算不上反论。试想，我是永存的，但那又意味着什么？那意味着我不知道自己是何时诞生的。如果我知道，那我就不是一直都存在着的。如果我不能记起自己的诞生，那么至少有一件事——我出生的秘密是我无从知晓的。

    “与此同理，尽管我的所知是无限的，而可知也是无限的，但我又怎能确定这两个无限是可以等同的呢？潜在的知识的无限性也许无限大于我掌握中的无限性。举个简单的例子：假设我知道每一个确切的整数，那么我知道的数字就应该是无限的，可是我仍有一个特定的奇数无从获知。”

    摩瑞说：“但所有奇数都是可以求出的。如果你把所有整数除以2，就能得到另一个包含所有奇数在内的无穷数列。”

    声音说：“我很高兴你能出主意。你的任务就是寻找诸如此类的方法，许多更高级的方法一通向从已知到未知的道路。你拥有过去的记忆，你会记得所有曾经学习研究过的资料以及从中得到的启示。如果必要，你还可以获准学习一些补充资料，要是你认为它们对你自己设定的问题有帮助的话。”

    “这些事你能自己做么？”

    声音说：“可以，但像现在这样更有趣。我创造了宇宙就是为了有更多的事可以处理，我加入不确定性原理等随机因素使这个宇宙不那么简单而一目了然。它运行正常，使我在它的整个存在时期里都倍感愉快。

    “然后我准许以复杂结构创造最初生命，而后是智慧，用它作为探索体系的源泉，并不是我需要它的帮助，只是因为它又添加了一项随机因素。我发现自己没法预知下次将会获得的有趣知识会以何种方式从何处得来。”

    摩瑞问：“有过这样的事么？”

    “当然，每个世纪都会发生一些有意思的事情。”

    “一些你自己能想到却又没做过的事？”

    “没错。”

    摩瑞说：“你是否真的认为我有可能在这方面让你满意？”

    “在下个世纪？事实上不可能。不过在遥远的未来，你一定会成功，因为你的服务期是无限的。”

    摩瑞问：“我会无限制地一直这样思考下去？永远？”

    “没错。”

    “叫什么时候才能到头？”

    “我已经告诉你了，直到找到新知。”

    “但除此之外，我到底为什么要寻找新的知识？”

    “你在尘世的生活中就是那样做的。那又是为了什么理由呢？”摩瑞说：“为了发现和掌握只有我才能获取的知识，为了得到同伴们的赞誉，为了明知为理想奋斗的岁月有限而为自己的成果感到满足一俪现在我只能获取你在花费举手之劳便能得到的东西。你不会夸奖我，你只会觉得有趣。一旦我有无穷的时间去达到一个目标，那么，所有的成果既不能让我骄傲也不能让我满意。”

    声音说：“那么你不认为思想和探索本身就具有相当的价值？你不认为它不需要其它的目的了么？”

    “在有限的时间内，是的，量并非对无穷的时间而言。”

    “我了解你的观点了，然而你别无选择。”

    “你说我必须思考，但你不能强迫我这样做。”

    声音说：“我不愿用直接的手段去强迫你，我完全不需要那样。你会思考的，因为除此之外你什么

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