阿珍回了家，钟玉华天天给杨柳打电话乐一阵，哭一阵的，激动，感动。

    哭了笑，笑了哭，映出了她多少辛酸，苦涩知足了，一个母亲的心，这才是一个真正的母亲，真正的亲生母亲的心态。

    只是一个丢失了女儿的母亲的心态，要是儿女太多，像谷舒兰那样，丢失了杨莲和杨枝也没有见她哭哭啼啼寻死觅活的，根本没有在乎，杀女的事她也干，算计女儿不闲闲，就是因为她生的太多的缘故吗？多了就不当好的，跟养耗子差不多，想得力还厌恶。

    缺者为贵，多着为憎，亲生的孩子多了也是厌恶，过去的女人是不生不行，有了不能憋回去，像养小狗子一样养孩子，特别是对女孩视若包袱，有的还掐死呢，谷舒兰更没有掐死，前世的杨敏就死于父母对女儿的憎恶，打几毛钱的针就能好的病，就是让她等死，还不是没有钱，那个时代再穷，也能掏出几块钱，杨天祥有手艺，困难时期一天还能挣二十四块，就是给闺女一分钱不舍得。

    大山有病想吃肉，杨天祥杀了下崽的母猪，给大山吃肉，对女儿的轻视到了极端，谁家女儿少的，对女儿就很好，一家一儿一女的，女儿也有供大学的，女儿多的主，孩子的学习成绩多好，父母也不会让上学。

    到了现代，都认识到女儿比儿子对父母好，女儿受到了重视，现在的女孩子真是不受轻视了，钟玉华也在于是现代思想的缘故，对女儿的丢失患得患失的。

    她要是在多女的时代，也不见得会这样珍惜吧？

    也是因为缺。失而复得的缘故吧？

    杨柳就是有这样的感觉，现代人拿闺女当回事了，也是没有对待儿子的心切，因为到老了指望闺女搭对，知道闺女也有了用，养猪养鸡是为了吃肉吃蛋赚钱，古时养儿是防老。所以对儿子好。给儿子盖房子娶媳妇，也是营造自己的老窝，老了得指望儿子养。当然要给儿子乎拉足了，闺女嫁出去成了别人家人，自然不能给闺女实惠，闺女的应该留给儿子。

    人哪有不自私的。父母当然都是为自己打算，养儿防老。就重视儿子，闺女乐意伺候快死的父母，父母也把闺女看重了，说到底人一生都是为了自己服务。伺候儿女，还不就是为自己老来打算。

    杨柳这茬人，那样的思想已经转变了不少。女儿和儿子一样挣钱，女儿比儿子给父母的钱还多。女儿有了收入不说白吃饱，可以给父母带来利益，父母就是这样，哪个给的东西多钱多就是好儿女。

    说到底人还不都是为了钱为了自己的利益，东西钱是硬头货，亲情还是摆在次要的。

    极少的父母生儿育女没有想过得济的事儿，极少的父母不在乎儿女的吝啬不给他们钱物。这样的母亲只有前杨柳一个，自己的钱被儿子掏光，儿子连吃喝都没有给她买过一次，她还是照样对儿子关心，天下这样的母亲也是绝无仅有的，杨柳想自己就办不到，把他们养大了，他们挣了钱，到母亲跟前来就空手。也不是那么回事，自己花钱如流水，扛着脑袋白吃母亲，是那么回事不？这是杨柳的感慨。

    前杨柳的思想就是这一点，自己一辈子尽是吃亏的，儿子也占便宜就占吧，反正死了也都是他们的，这人想的真开。

    艰苦了一辈子，不吃不喝，连一袋奶都不舍得买，她缺钙缺的邪乎，不到七十腰都弯了，钙片都不舍得买。

    会过了一辈子，都给人做了嫁衣，这个人是天底下唯一的雷锋，试想哪个亲生母亲也做不到这份儿。

    她是一个苦命的人，杨柳为她感叹，杨柳的思维里她还没有死，她总结的治病经验，和病例，她继续研究的药，在杨柳的脑海里出现，杨柳的脑子里已经出现了她多次的治病的现场，她和病人讲病，配药，病例的收集，都出现在了杨柳的脑子里。

    难道两个身体隔

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