提及，可五岳剑派c金盆洗手c挟持“劝导”诸语，还是让唐悠竹想起曾经在书里看过的一群傻子。

    其中刘正风未必是最傻的一个，但肯定是一巴掌数得着的“翘楚”。

    那是个剑法上也算有些造诣c在箫艺乐理上却更是痴了的家伙，因着彼此未表明身份时，与如今被江湖正派皆称呼为“魔教”的“日月神教”长老曲洋琴箫合鸣c引为知己。后头虽得知彼此身份，偏刘正风是个率性之人，又曲洋委实不像传说中魔教中人那般穷凶极恶，便依旧知己往来。更有与那曲洋抵足而眠c联床夜话之时，听其偶然涉及门户宗派的异见，便总是深自叹息认为双方如此争斗殊属无谓，刘正风联想多年江湖上所见那些所谓正派邪教的行事，也深有以为然之处

    然若如此只是私下往来也罢了，偏事不机密，又遇上嵩山派那么个处心积虑想要真正一统五岳剑派的左冷禅，也不知从何时打听得刘正风与曲洋的关系，便挑了刘正风金盆洗手这一天发难：一边儿挟持了他的家眷子弟，一边儿又在其他正派人士面前大义凛然指责刘正风与曲洋勾结！

    但要说左冷禅是否掌握了什么证据，唐悠竹记得分明，至少金先生是只字不曾提到的，那嵩山派的6柏不过提及“曲洋”二字，刘正风竟就脸色生变，再给一个忘了是谁的家伙追问一句，竟在家眷子弟尽落入人手的情况下，当着一屋子自五岳四方赶来见证他金盆洗手之礼的正派人世面前，亲口认下了曲洋与他乃是“生平唯一知己c最要好的朋友”，并呼之为“曲大哥”！

    唐悠竹当年看书时，看到此节颇觉得不可思议，毕竟当时又不像现代有照片录像——况照片录像又何尝不能修改抵赖？便是有书信，世间模仿他人笔迹的奇人如何没有？

    当时刘家堂上那许多前来观礼的豪杰，虽未必个个都与刘正风有过命的交情，到底众口滔滔，又有恒山定逸师太等已然站出来表示不满嵩山派劫人家眷子弟为质的蛮横行为

    那般情况之下，哪怕嵩山派有诸多物证，甚至即便是有什么人证供词，只要刘正风一口咬死他不认识什么曲洋，纵他嵩山派再是难缠，也未必真敢当着这许多人的面，背上杀戮他老妻子女并七八弟子的恶名。

    偏生刘正风亲口承认了。

    当着那许多人，在明知道魔教和白道中人势不两立，双方结仇已逾百年c期间缠斗，堂上千余人中少说也有半数曾身受魔教害提到魔教谁都切齿痛恨的情况下，他居然就那么亲口承认了！

    ——如此在嵩山派要杀他家眷子弟时，千余人中肯伸手阻拦者不过寥寥，也真怪不得谁。

    唐悠竹欣赏刘家大公子和刘家小姐慨然赴死的决绝，但也无法指责那被放到最后的小公子刘芹的惧怕软弱。

    作为一个现代人，这种死法真心算不上值得。

    但奇怪的是，哪怕觉得刘正风一家子几乎上上下下都是死心眼儿的蠢蛋呢，唐悠竹也还是更欣赏这一家——至少比那个不过因着志趣相投c便能与个不知道糟蹋了多少好人家女儿的田伯光饮酒论交的令狐冲令人欣赏。

    只可惜，不管唐悠竹欣赏谁不欣赏谁，这主角就是主角，炮灰只能是炮灰，刘正风的存在意义仿佛只有给令狐冲留下一个泡妞鱼饵《笑傲江湖曲》，而后便与曲洋双双毙命了。

    但这些只是金先生笔下的结局。

    如今，却多了唐悠竹一行。

    王怜花与花满楼已经先一步出手免了刘门子弟遭遇劫持之祸，而后

    唐悠竹垂下眼睑，据说曲刘二人琴箫合奏的技艺堪称天籁，且听一曲又何妨？

    那正厅之中，宣布任命刘正风为参将的圣旨已然下达，嵩山派的“千丈松”史登达等人刚刚凭着五岳剑派盟主的令旗，宣布不许刘正风金盆洗手。

    若依着原

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