却说张无忌返回峨眉后于学府苦读三论，一日复一日，终将三论读透研通，往日疑惑尽皆消散，一条通天大道跃然眼前，无比清晰。

    他毅然决然散去九阳神功，转修了《大同共合天经》，眨眼间，一缕赤红星火诞于丹田。

    因其百脉已开玄关已通，又几日劳作修行，一身功力便尽复旧观。

    这边厢，张三丰前几日里呆在云顶大殿之中，如饥似渴遍览绝学秘籍，直看得忘乎所以魂飞天外，只觉此间神功实非人世所有，一本本一册册皆是鬼神莫测惊天动地。

    然几日一过，神功绝学尽数看完，便不得不看些杂书奇学，于那几架书册里翻来拣去，终挑出一部名字颇为大气的《宇宙简史》细细翻看。

    初始张真人见其中所述道理与日心说大同小异，极为嗤之以鼻，但既已承诺通读全书，便又耐下性子，用心研读。

    未成想这一看就起了些兴致，虽书中所写与常识大相径庭却也有理有据，不像胡说八道歪理邪说。

    唯有每每看到精辟之处，总是遇见许多不明其意的生词难句，让他颇为懊恼，幸而书侧也有说明其引用自哪部书籍。

    张三丰不由顺着引用牵连，一册一册地看下去，愈看懂得愈多，懂得愈多则心中疑惑就愈多，他就好似一个对万事万物好奇不已的白纸婴儿，识得了数字零便疑惑剩余九个数是甚么，知晓了加减算数又疑惑乘除该如何计算。

    宇宙包涵何其之大？

    人之所知所识莫不包涵于宇宙之中。

    自大爆炸而始，基本力分化，重元素生成，星云演变聚合，生命起源，人类诞生，社会变迁等等都无所不包，士农工商艺五业样样涉及。

    张三丰好似第一次睁开眼，观乾坤之神奇宇宙之诡谲，只觉所见皆是无人可知之奥秘，所思皆是前所未闻之道理，渐渐废寝忘食沉迷其中不可自拔。

    灭绝每日里归于云顶大殿，都可见张三丰捧着一册书摇头晃脑旁若无人地观看，哪怕撞在案角桌头也是毫无所觉如痴如醉。

    十余日后，灭绝如往常一般复归峰上，却见张真人正于演武台上静立，见得灭绝袅袅而落，忽而道：“共产主义便是你所践行之真理？”

    灭绝颔首道：“正是。”

    张三丰忽而长笑道：“你这共产主义好没道理！此制一出，便把世间其他国制尽皆比了下去！哈哈！真真是对老道的胃口！共产！共产！妙极！妙极！”

    灭绝嘴角带笑，静静看着这老道士手舞足蹈癫癫痴狂的模样，他就好似一黄口小儿初尝禁酒一般，抓耳挠腮意态如醉，脚步踉跄蹦蹦跳跳，可见心中激情涌动实是不知该如何宣泄。

    愈是博学强记智慧深湛之人，闻得世间至理就会愈加兴奋难耐，张真人如此放浪形骸不拘仪态，非但不惹人讨厌，反而是真性情不作伪，令人心生敬意。

    好半晌，张真人方得静下心绪，笑道：“若灭绝女娃不嫌老道年迈不堪大用，我张三丰今后便入你峨嵋派，助你行那共产大业，如何？”

    灭绝摇头失笑道：“张真人若入得我峨嵋，武当派的徒子徒孙又该如何？”

    张三丰理所当然道：“自然是一并拜入峨嵋。”

    灭绝大笑道：“蒙张真人如此看重，灭绝就只有恭敬不如从命啦。”

    共产主义不是某个空想家一拍脑袋想出的口号，而是后世马恩两位大哲学家大经济学家，综合了前贤的经济社会学理论，分析了无数政治经济现象，经严密的逻辑推理而得到一个经济社会学理论。

    凡是思维缜密智慧通达之人见之，便知共产主义实是无可辩驳之至理，虽尚未实现，但终有一日将会实现。

    灭绝心中笃定，以张三丰的哲学思辨与性情品格，只须让他通读一

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