说起张应韶天师的第九代转世为何姓林，这里就要提到“九世轮回”了。

    古人向来是以九为最，以三为小，在古代，九是龙形或蛇形的图腾化文字，因此被看作“天数”，而古代帝王为了表示自己神圣的权力为天赐神赋，便竭力把自己同“九”联系在一起，同时推崇九为极数，象征着无上崇高的身份。

    另外，中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳数中九为最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五之尊”。

    清代语文学家汪中说：一奇二偶，一二可为数。二加一则为三，故三者，数之成也。积而对十，则复归为一，十不可为数，故九者，数之终也。

    古以奇数为阳，偶数为阴，又以奇数象征天，以偶数象征地。

    九是阳数中的极数，再大的数其尾数也大不过九。这样，九被视为天的象征；天分九层（九天），天诞日为正月初九；九也被附会于帝王，帝王称为九五之尊；同时，九也象征极高（九霄云外）c极广（九州方圆）c极深（九泉之下）c极冷（数九寒天）

    九是“阳数”里最大的，不管任何事物，只要他到了极限，定然会物极必反，所以这九再往前走一步，就是下一个循环的开始——零了。

    而张应韶的第九世投胎，恰好就应对了这“物极必反”，如果这一世的他，依旧还是投胎去龙虎山，那势必会发生一些不好的事情。

    至于这个九世轮回和物极必反，其实也是张象中到了轮回殿准备投胎的时候，转轮王告诉他的。

    这时候，摆在张象中面前的就只有两条路了，一条，是继续投胎龙虎山，至于下一世会发生什么事情，没有人知道，另外一条路，则是转投其地点，在投胎时，转轮王会帮助张象中，哪怕下一世投不到龙虎山，也会尽量和龙虎山有些关联。

    当时在听到这个事情后，张象中整个人都不好了，如果自己选了第一条路，谁敢说自己会不会刚一出生就立刻暴毙当场？毕竟这“不好的事情”谁也不知道是什么。

    可选了第二条路的话，自己在阳间留下的那些文字记录可就白费了！自己选的那十本书，是只有进入到龙虎山成为弟子之后才有权力阅读的，如今自己投胎到其他地方，自己的下一世能不能够进入到龙虎山还两说呢！

    思前想后，张象中还是选择了第二条路，自己无法直接投胎到龙虎山也没有关系，只要自己的下一世足够争气，进一个龙虎山还是很轻松的，如果下一世没能成功进到龙虎山，那就只能希冀自己在地府留下的那块石碑了！

    但要是自己的下一世，既没能进入到龙虎山，也没能发现那块石碑，那就只能说是天意了

    这一次张象中投胎，由转轮王亲自全程看护，寻常鬼魂根本就不会有如此待遇，甚至地府有些鬼差连转轮王都没有见过！这一切，其实还要归功于谛听，放眼整个地府，能够命令的起十殿阎罗的，除了阎罗天子，也就只剩下地藏王菩萨和其坐骑谛听了。

    根据谛听的吩咐，转轮王在张象中魂魄进入轮回路的时候，偷偷的向其体内加了一小撮道气，这股道气，是谛听给他的，至于为什么，就连转轮王也不知道。

    就这样，张象中的魂魄通过了轮回路，进入到了一个怀胎十月的孕妇肚中，有了转轮王的帮助，几乎是张象中在这边投胎走的同时，他的下一世就已经出生了。

    而这一世的张象中，也可以说是这一世的张应韶，正是如今的林宗演。

    林宗演出生的日子是阴年阴月阴日，唯有出生的时辰在正午，如果生辰八字都是属阴的，林宗演身为一个男子，怕不是刚一出世就会立刻暴毙，不过，也正因为他的出生日期属阴的占据了很大一部分，机缘巧合下，导致他在出

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