正当众士子喝彩之时,此时一声冷哼,只听一个颇为讥讽的声音道：“夸夸其谈还敢称善，在下且为诸位耻。”

    这话一下子使得方才还在喝彩的众人静了下来,端木先生微微皱眉，但还是很是礼貌的道：“这位先生认为在下所言有误？”

    那士子很是嚣张，其他士子说话都是在案几之后,这士子径自起身,走至殿中,向一众士子行礼之后,道：“在下认为,先生所言,根本不切实际。”

    这为士子一走到大殿正中，一直与夏瑜静静坐着听天下士子辩论的孤竹存阿“咦”了一声,让夏瑜微微侧目，眼见孤竹存阿目面上有异色，忍不住低声道：“怎么了？”

    孤竹存阿也低声对夏瑜道：“我在申子离府上见过这个人？好像是申子离的门客。”

    夏瑜微微皱眉道：“申子离让他的门客下场辩论有何意图？”

    孤竹存阿道：“倒未必有什么意图，我与申子离相交日久，知道他对自己所学颇为自傲，对如今风行天下的儒门之学十分不屑，颇有著书立说相驳之意，今日晋国邀天下士子争鸣论战，正是弘扬自家学说的好机会，不过貌似申子离身为晋国大夫，许多话不方便亲身直言，我这段时日往返于申子离府中，听闻他训练自己府上一个能言善辩的门客，意图在此争鸣乱战之上以自家所学好好挫一挫儒门的锐气。”

    夏瑜看了眼此时殿中人，道：“就是此人？”

    孤竹存阿道：“看着像是此人。”

    此时那士子走至大殿正中施礼毕，端木先生回礼，道：“士子何出此言？士子可是认为礼乐不可复”

    还没等端木先生说完，那士子已经十分无礼的打断道：“在下不想与先生讨论什么礼乐不礼乐，也不想与其他士子辩驳什么无为有为，更加不想讨论什么阴阳五行，在下只想说，各位所论，尤其是你们儒门所论，俱是空谈，无半点用处！”

    端木先生眉头皱得很紧，但没说话，显然虽是不悦对方的无礼，也还是想等对方阐述观点后再行驳斥。

    那士子道：“你儒门弟子，不，这在座士子都口口声声说过去比现在要好，刚刚那大谈尧舜禹汤皆不足敬仰的士子，也口口声声越是远古越好，越是近古越早，我请问诸位，这天下数百年前的事情都未必搞得清楚，那黄帝炎帝，尧舜禹汤时候的事情，到底什么样，有谁亲眼见过？到底好还是不好，谁知道！？”

    这话倒是让一众士子张口结舌，因为一众士子不论如何辩论都一致认为现今天下大乱，礼崩乐坏，不若古时，而这士子竟是坦言“尧舜禹汤时候的事情，到底什么样，到底好还是不好，谁知道！？”

    有端木先生的学生忍之不住，虽知越过老师说话有些无礼，但实在看不惯这士子的张狂样子，道：“上古之事，虽未亲见，但口耳相传”

    这话再次被那士子打断道：“在下记得孔丘曾言：‘所信者目也,而目犹不可信’，眼见者尚且不足信，千年以前的事情，口耳相传至今，真的假的你知道吗？”

    这申子离门客出身的士子用孔子的话来堵孔子的徒孙，把那端木先生的弟子堵得差点气噎到。

    眼见对方无法还击，这申子离门客冷笑一声，接着道：“从前宋国有个农夫在田里种地，看到一只兔子从旁边跑过，一头撞在树桩上，撞晕了，这宋国农夫就捡了这兔子回家。这个宋国农夫心想：这太好了，我以后用不种地就在这儿等兔子好了。结果呢？这农夫第一天没等来，第二天也没等来，一直就没等来，然后他饿死了。”

    这个故事一讲完，众人哄笑，就连在高座之上听辩论的国君也有人笑出来，倒是宋国国君面上有些不善，心想：你这个士子好生无礼，要举蠢人做例子何必一定要把这人说成是宋人。

    那申子离门客道

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