空，遗臭万年。

    陆钧心中一振，目光渐渐明亮起来，他决定了，先写第二题。在身旁此起彼伏的藤条摩擦声和木板的吱嘎声中，他把笔提起来，从那青石砚台里沾满墨汁，缓缓落下，写道：

    “大贤闻时人有以利说君者，因遏其欲而扩之以理也。

    孟子于是揭诸古圣贤之道、人心天理之不可泯灭者告之曰：

    天下纷纷于爭，而先生从而欲息其争，志则大也；

    人心滔滔于利，而先生从而和之以利，号则不可。

    且义利之辩严矣！

    先生以利说乎二王，王悦而下从之，由是国之有臣，家之有子弟，争以利心事其君亲，天理亡而人欲肆，不夺不厌，其亡也忽焉！天下自此多事矣！

    先生何必以大志而用乎小，舍仁义而求之于利哉？”

    因为有了前面那一番思考，陆钧文思泉涌，心头中一片清明。他手下的笔，俨然已经追不上他脑海中冒出的文字，越写越快，连旁边的常晓成似乎都感觉到了他挥毫的速度，侧目看来，见他那一管笔如同游蛇一般，丝毫不见停歇。殊不知这时候陆钧已经写到了最后，结语是：“先生行矣，其以吾言告诸秦楚，吾将拭目而望太平之有日也！”

    这一句话写完，陆钧还提着笔愣愣的看着稿纸，在他脑海中回荡的，早不是来自他自己，而是他想象中孟老夫子那铿锵有力，略显沙哑苍老的声音。他似乎就见到了孟子和宋牼道别的那个场面，他所写的，也似乎并非出自他的揣摩，而是孟子亲口传授，是他亲耳所闻。这才是真正的“代圣贤立言”，想不到竟然在府试的科场之上，让他彻底的领略到了其中的妙义！

    陆钧的手一抖，笔“啪”一声掉了下来。他急忙俯身去捡，这一下子整排桌椅又是一阵乱响，传来了另一侧士子不满的声音。陆钧捡起笔，在草纸上蹭掉上面的灰石，将方才的文章又看了一遍，这一回，他只觉整篇文章浑然天成，想改竟然也无从改起！

    陆钧欣慰的将草纸展平，小心放到一边，刚才写的时候他的头脑已经自动屏蔽了四周所有的声音，这会儿一下子回到了现实，整个科场里抱怨声，哀叹声，磨墨声，还有推敲字句时反反复复的嘟囔声此起彼伏，从四面八方传来。虽然府考的秩序严格，大家都不敢太过吵闹，但这些细小的声音在坐满了四五百人的考棚中不断回荡，撩拨着他紧绷了半天之后“砰”一声松下来的脑海里的那根弦。

    幸好，这时巡场的官员似乎也觉得场内的有些嘈杂，警告了几个闹出动静的士子，其余的人一下子安静了。陆钧方才得以集中精力，思考起第一题来。“好学近乎知”嘛，他做过破题，多少还是有些想法的。因为，穿越以后，学习好像又成了他生活中的主旋律，“学”和“知”之间的关系，也是他经常琢磨的一个问题。须知，这个“知”可不是知道的知，而是智慧的“智”，这句话的意思是说：爱好学习，就近乎有智慧了。孔子老先生和孟子最大的区别就在于孔子所说的话，总是语调温和，用词谨慎，四平八稳，譬如这一句，他只是说好学“近乎”知，也就是说好学自然还不能算是有智慧，但是离有智慧的境界已经不远。这其中就大有文章可做了。

    就说他这一路学习制义的历程吧，若是要论基础，原身的水平实在是让人难以恭维，至于资质，他自认他头脑虽然不差，但也绝对不属于天才一类，不到一年的时间，他就能坐在这府试的考棚里，挥笔写就方才那一篇他一年前读都读不懂的八股文，如果从前有人告诉他这一切会发生在他的身上，他根本就不会相信。

    可是，只有他知道为什么他能有如此快的进步，为了朔望考，他拼命学习四经，为了能去蒙兴读书，他反复钻研制艺，那一卷卷书他都翻遍了翻烂了，和常晓成、李尚源，还有陆锦、陆钟不知

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