宋再次遣使求和，闰十一月，和议基本达成。五年（宋乾道元年，1165年）正月，双方正式议和，史称“隆兴和议”。议定边界仍依“绍兴和议”所定，宋割让战争初期所占海（今江苏连云港市海州区）c泗（今盱眙西北）c唐（今河南唐河）c邓（今属河南）c商（今属陕西）c秦（今甘肃天水市）等州给金，宋向金称侄皇帝，不称臣，岁币减为 20 万两，绢减为 20 万匹。媾和以后，三十余年双方无大战争。

    金代“治世”

    金世宗在政治制度上基本沿用海陵王时的成制，统治政策和方针则与海陵王不同。海陵王纯尚吏治，金世宗则务施宽政，虚心纳谏。他屡次下诏内外大小职官上书直言，谕宰执有言即言，毋缄默以自便。急于求贤，选拔人才。世宗即位前任地方官多年，深知州县之职最为亲民，当得贤材用之。郡守选人，虽资叙未至而有政绩廉能者，亦升用之，以励其他官吏。究心于吏政。分职官为廉能c污滥c不职三等而黜陟之。诏御史台：自三公以下，官僚善恶邪正，当审察之。命御史分路刺举善恶以闻。不仅劾罪，亦要举善。对暗察明访皆著政声者，进官旌赏。职官犯赃罪轻则降职，重则收监，虽国内大赦亦不叙。以贪赃罪降官者再犯除名，永不叙用。

    同时，又进一步修订官制和礼仪制度，海陵王时尚书省宰执为 7 人，并废熙宗时的平章政事官职。世宗增设为 9 人，复平章政事官职。更定铨注县令丞簿格c定试令史格，诏给内外职事官兼职俸钱，进一步完善了官僚机构。

    世宗虽倾心于汉文化，但又不愿抛弃女真文化。于是采取措施，利用c吸收汉文化以提高女真民族的文化水平。大定四年，以女真大c小字译儒家经史，颁行之。在京师设女真国子学，诸路设女真府学，择猛安谋克子弟为学生入学学习。十三年，开设女真进士科，以策c诗取士。制猛安谋克官员皆先读女真字经史，然后许承袭官职。金朝护卫亲军皆任女真宗室贵戚之子，十年出为五品职官。世宗以女真人径居达官，不知民间疾苦，令教以读书，使其知仁义道德所在。金太祖c太宗时多以武功任高官，世宗则认为：起身刀笔者，虽有才力可用，其廉介之节，终不及进士。但在同时，世宗又千方百计避免女真族完全汉化，令女真人毋得译为汉姓，改汉姓或穿汉服。卫士有不习女真语者，并勒令习学，此后不得说汉语。他对皇太子及诸子说：“汝辈自幼惟习汉人风俗，不知女真纯实之风，至于文字语言，或不通晓，是忘本也。”他担心女真人完全汉化，非长久之计。于是在大定二十四年（11八4年）以太子完颜允恭监国，世宗带诸子及官员返上京女真内地，以提倡女真人弘扬女真文化，勿忘旧俗。并令有司委各猛安谋克官于农闲时督部人习武备，练骑射。金代以农为本，世宗采取措施以保护和发展农业生产。平定契丹起义c结束对南宋战争后，裁军归农，诏元帅府诸新旧军以 6 万留戍，余并放还。

    大定二年（1162年），即诏谕“盗贼或避赋及避徭役在他所者，并令归农，及时农种，无问罪名轻重，并与原免”。后又诏复各地流民还乡，官给以田。地狭处，则将召辑的流民，安置于他乡种田。开始时每年遣官劝各地猛安谋克农事；后来恐有烦扰，令各地职官劝督，必令自耕，精勤农务，以给自足。弛放牧地，令民开垦。牧畜毁坏民农桑，虽亲王c公主及势要之家，亦由地方官立加惩断。同时，除海陵王时弊政，蠲免苛捐杂税，实行轻徭薄赋与民休息的政策。若逢灾年，屡免租税，减免劳役。

    大定四年（1164年），命张弘信等 24 人分路通检诸路物力；五年，立诸路通检地土等第税法。在此基础上征收物力钱，使各族人民的负担相对均平一些，同时增加了朝廷的税收。自大定二年起，世宗逐步放免寺院二税户和部分奴婢为平民。

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