“我曾经豪情万丈，回来却空空的行囊”，这首歌苏小成不曾一次的吟唱。当他怀着热切的心情扑向故乡的怀抱的时候，故乡如他想象的那样热烈的欢迎他，当他回来的时候，小山村一如往常的平静甚至有些冷漠，上学的上学去了，务工的务工去了，在这个时节回来呆在家里，甚至有人怀疑他是不是在外面干了什么坏事人家不要才回来，或者自己不想吃苦才躲到家里来偷懒，苏小成自己也感到回来的不是时候，可是现在已经回来，年关将近，外面也找不到什么活干，也只有待下去，来年再说了。每天早晨起床吃过早饭，他便主动帮英子喂猪，喂完猪再把那头毛驴从圈里牵出来，和其他人毛驴和到一处，然后吆到山里，让它们自己去觅食。在没人的山里，他可以静静地听山风的呜呜声，看天空飘荡的云，也可以看一些以前未曾见过的动物的活动，寻觅那嘎啦鸡的踪迹浪荡到中午时分回家，帮英子做饭，吃完饭睡觉，往往睡不着，便翻箱倒柜找出那些曾经读过的旧课本翻看，语文数学地理历史政治什么的全看，家里太暗也太显眼，一个不读书的农民拿着书看，总显得不伦不类，他便夹着书本，到山里去，到那些没人的地方，找那些避风向阳的崖弯坐下来，一边晒太阳一边看书，他突然发现曾经那些深涩的内容却是那么的简单，他想他如果现在去读书，成绩还会像过去那样差吗？回头再想想，那已经是不可能的事了，家里的情况容不得他这样想，他只有苦笑着摇摇头。读完了家里的书，他便到大爹二爹家去，找那些哥哥们读过的书来看，那些连环画，小人书，还有大部头的像《说唐》c《骆驼祥子》都拿来看，还有那些他们读过的高中教材，都读，尤其文史类的，很简单。

    终于捱到了腊月里，出门在外的人们都纷纷回家过年来了，沉寂多日的小山村顿时热闹了起来，人们纷纷为过年座准备。首先第一件事就是磨面压长面，北山一带，过年有吃长面的传统，不仅自己吃，款待亲友也吃，长面做的好吃不好吃，最能体现一个家庭主妇的茶饭水平。长面要用上好的白面薄擀细切而成，以前一到腊月里推了白面，要好的妇女们便相约在一起一家一家的划长面，那可是纯手工制作，最能体现女人的手艺，从和面到成为发丝一般的面条，都有特殊的技巧，自从有了压面机，这些就变得简单了，可上好的白面是必须的，而且还得到三十里外的乡上去，那里才有磨面机，也有压面机，所以一般都是磨面压面一起进行。为了一次能多磨点面，大家依然是互助，几家和起来，赶上所有人牲口，把粮食驮到磨房磨好面，然后拿出一些白面压成面条，所以那几天路上总能看到络绎不绝的驮队和人们欢快的说话声。

    除了磨面擀长面，腊月里还要杀猪宰羊排社火。苏家弯的社火说来也有一百多年历史了，社火的主要功能除了庆祝丰收之外，更多的是敬神上香，祈求神灵保佑来年风调雨顺，国泰民安。所以苏家弯的社火除了敲锣打鼓，还要唱小曲。相传这小曲在乾隆年间由一位逃荒到宁夏的本地人带来，和这里的社火结合到一起，经历代爱好者口口相传至今。因为和社火的结合，赋予小曲新的生命和使命，唱小曲不仅仅是一种爱好，更是一种对神灵的敬畏和虔诚，所以一个人唱上了小曲便不会轻言放弃，并有将它传承下去的责任。小曲分两种，一种只有一曲，叫《降香》，是专门在社火到庙宇里给神上香时在莲台下唱，随着曲子进度，德高望重的会长或者社火头一株一株地给各路神仙敬香。所以《降香》只能在庙里唱，其他场合是不能唱的。因为社火毕竟是一项群众娱乐节目，所以还有唱给大众看的，有很多曲目，大多是劝解人们屛弃陋习，尊老爱幼，夫妻和睦的曲子，比如《小放牛》c《梅将雪》c《张联卖布》等等。麻雀虽小，五赃俱全，小曲自然和秦腔等大戏一样，鼓乐弦唢一样都不能少，演员一般都是十几岁的小青年，一茬一

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