天的地步，完全源于她爱心的付出。

    穿越到一个一贫如洗的农家，父亲残疾，母亲患抑郁症。作为窃取了人家女儿身体的她（梁晓乐认为这是“窃取”，因为他们女儿的灵魂已经不存在了，所思所想。完全是穿越过来的梁晓乐的了。），怀着一颗愧疚的心，开始爱这个家里的所有人。千方百计从空间里弄出食物，改善这个家庭的经济状况。

    这是她爱心的本能。

    她在付出爱的同时，也得到了这个家庭里所有人的爱，让自己在这个家庭里平平安安地生活了下来。

    宏远爹娘对土地c房屋的执着追求，不能不说是源于她所付出的爱的结果。

    由此，梁晓乐认识到：爱心也和任何投资一样，有付出，就有回报！

    随着认识范围的扩大，宏远爷爷c三奶奶c大奶奶c王奶奶一个个淳朴善良的人们装进她的心田。同时也开阔了她的视野，激发了她发展事业的灵感。

    救六个祭天男童，是她爱心的第一次膨胀。她也因此收到了丰厚的回报：一是成立了学堂，让宏远和孤儿冯良存c辛洛c梁玉云，都适龄上了学；再就是一下开辟了五个分店，使的她的经济来了个大的飞跃。这才促进了幸福苑的诞生。

    成立孤儿院和养老院，是梁晓乐爱心的第二次膨胀。虽然收养的都是没有儿女的孤寡老人（有儿女的只是极少数）和没有父母的孤儿，但他们为她奉献了土地和宅基，用他们的智慧为她编织出了适用的草编包装袋，创出了利润可观的经济效益。

    就是现在只投入无回收的学堂c孤儿院，十年c十五年以后，这里面的人们，很有可能成为她事业的中坚力量（梁晓乐把这叫做“人才储蓄”）

    她的这些行为（啊呵，当然是通过宏远娘表现出来的），在别人看来，是在施舍。而梁晓乐却认为是自己在向这些人们索取：她用一文钱也不花的空间食品，供他们吃，供他们喝，换取的却是他们实实在在的土地和宅基。看似被施舍的人们，却是她的衣食父母，是她人力物力财力的源泉。是他们的努力和付出，才使她的事业有如此大的进展。

    由此梁晓乐又认识到：爱心是互惠的。你用爱心从这方面帮助了别人，别人也会从另一方面帮助你。甚至于你得到的回报远比你的付出多得多。

    认识到爱心的互惠，梁晓乐忽然想起一个问题：自己之所以能够广布爱心，是因为自己有异能，有丰厚的空间财物。如果没有异能，没有这个万有空间，那，自己的爱心是不是就会被贫困所淹没？

    由此看来，有爱心还必须有雄厚的财力做后盾。

    想到了自己的后盾，想到了空间里那取之不尽用之不竭的财物，梁晓乐又想到了奇典大神。想起了奇典大神对自己说过的话：

    “看在你生前乃职场精英c家资颇丰的份上，又有崔判官给你求情，我今借给你一份异能和一个万有空间，供你使用这叠加的二十二年半，作为对你的补偿。异能随便用，空间里的物品随便往外拿”

    “不过，在收回异能和空间之前，你如果借助异能和空间把事业发展的够大够强，造福于人类，我可以考虑延缓收回时间；假如你的业绩大过我的万有空间规模，受万民拥戴，我将万有空间无条件奉送，伴随你一生。”

    奇典大神为什么要借给自己这么丰厚的空间供自己利用，做自己爱心的后盾呢？难道仅仅是为了补偿自己被黑白无常误抓误杀的二十二年半阳寿吗？

    就算自己是个职场精英，二十二年半，又能创造多少劳动成果？与空间里的财物想比，恐怕只能是沧海一粟吧！

    那，奇典大神的用意，就不仅仅是“补偿”了！

    “万民拥戴！！！！！”

    这岂不是神灵（领袖）才能拥有的吗？！

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