作者有话要说：怎么写出来都不满意，感觉卡文了，已经购买了本章的亲请随便留个言，我先发个致歉红包

    晚上替换请大家明天早上起来再看吧替换后的字数比之前多，不会亏的，不好意思。樂文

    峨眉派之得名，是以上古修仙学道圣地峨眉山而起的它与洪门天地会之峨眉山不同，洪门的峨眉山是山堂而出于虚构，峨眉派的峨眉是地名，是实指。

    峨眉武术有一树开五花五花八叶扶。一树指的是峨眉武术五花指的是五个地区即丰都的青牛，通江的铁佛，开县的黄陵，涪陵的点易，灌县的青城。八叶则指的是僧c岳c杜c赵c洪c会c字c化八大门派。其中僧门最为显赫为峨眉八大门之首。

    基本介绍如下

    峨眉派之得名，是以佛教四大名山之峨眉山而起的，它与洪门天地会之“峨眉山”不同洪门的“峨眉山”是山堂而出于虚构峨眉派的“峨眉”是地名是实指。

    峨眉派真实起源于民国年间，当时军队招募士兵，从民间搜集各种“武术秘籍”供士兵训练渐渐造就如峨眉派等门派的名声，也促进其形成。

    峨眉派与少林c武当共为中土武功的三大宗，也是一个范围很广泛的门派，尤其在西南一带很有势力，可说是独占鳌头。

    峨眉派之得名，是以佛教四大名山之峨眉山而起的，它与洪门天地会之“峨眉山”不同，洪门的“峨眉山”是山堂而出于虚构，峨眉派的“峨眉”是地名，是实指。

    历史上真实的峨眉派并非像武侠所写的的女派，从明代开始有峨眉派的记载，明代中叶人唐顺之1507一1560即正德二年到嘉靖三十九年在世的荆川先生文集里，有一首峨眉道人拳歌：

    忽然竖发一顿足，崖石进裂惊沙走。来去星女掷灵梭，夭矫矢魔翻翠袖。

    自身直指日车停，缩首斜钻针眼透。

    百折连腰尽无骨，一撒通身皆是手。

    余奇未竟己收场，鼻息无声神气守。

    道人变化固不测，跳上蒲团如木偶。

    真是“静如处子，动如脱兔”，倏忽神奇，变化万方，难怪要引起诗人的极大兴奋了。

    历史上的峨眉武术起源于先秦时期峨眉武术创始人是先秦时期的武师司徒玄空名白衣三，号动灵子，上图，因其曾模仿峨眉山白猿的形态创造了白猿剑法即猿公剑法与白猿通臂拳，又称白猿公峨眉派武术成型的时代是南宋，代表人物为峨眉山白云禅师和白眉道人。

    据后汉赵晔吴越春秋“勾践阴谋外传第九”以及乐山c峨眉山地方志记载，先秦时期的司徒玄空，号动灵子，耕食于峨眉山中。他模拟猿猴动作，在狩猎术基础上创编了一套攻守灵活的“峨眉通臂拳”和“猿公剑法”。因为司徒玄空好着白衣，徒众们称之为“白猿祖师”。峨眉派武术可以说是发源于此。

    佛教自晋代进入峨眉山。宋朝以后，峨眉山更成为普贤菩萨的道场，是我国四大佛教名山之一，僧人甚多，其中有相当一部分僧人日常习武。南宋建炎年间，峨眉山白云禅师将阴阳虚实和人体盛衰之机理，与武术中的动静功法相糅杂，相融合，创编出“峨眉气桩功”，因其类共有十二节，后人称之为“峨眉十二桩功”。“峨眉十二桩功”一直传承至今。

    门派特色

    特点功夫

    峨眉派功法介于少林阳刚与武当阴柔之间，亦柔亦刚，内外相重，长短并用。攻防兼具入拳经上讲：“拳不接手，枪不走圈，剑不行尾，方是峨眉。”“化万法为一法，以一法破万法。”总之是以弱胜强，真假虚实并用，站在女子的地位融汇了南拳c少林c武当等众家之长。

    宗教渊源

    从宗教渊源上看，峨眉亦僧亦道，而以道姑为主。在武侠中，金庸倚天屠龙

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