色的。孝子穿着新买的衣服去了滨松。我们也在那个时候，商量好了四号两人约会的事情。

    第二天，也就是五月三号，我带着同事来到犬吠岬。为了给自己制造不在场证明，是我邀请他们的。虽然我跟刑警说了什么三富朽叶c今井白杨，其实我对诗歌一点都不感兴趣。我觉得诗人的存在完全没有意义。

    从犬吠岬回来后，和朋友在两国道刖，然后我就去了品川。在那之前，我就已经把装有孝子的染有墨渍的衣服的旅行袋从中野的旅馆拿出来，寄存在车站了。

    在那个车站附近，有很多无业游民。我在其中找了一个看上去似乎精神不太正常的人，让他帮我把衣服拿到当铺。

    我让他跟当铺的老爹说，由于我手头不方便，还赶着上火车，所以希望赶紧当些钱作零用。然后我给了那个人五百圆的谢礼。

    之前就跟孝子说过，那天晚上我可能会去滨松。但如果工作没处理完的话，我会四号才去。我提醒孝子说，三号晚上要住在车站前的情侣旅店。那个旅店不登记，女侍也会故意不看顾客的脸。如果警方推测孝子是在三号傍晚被杀的，我也不用担心女侍会说出我们在这里住过的事情。说起来，滨松有很多这种旅店，还真是方便。我说做完工作就会在三号晚上去滨松，其实是骗她的假话。因为我有个重要的任务，就是要把她的衣服拿去当掉。

    那天是休息日，但孝子还在工作；不过其实我从五月一号到五号都是连休。注：日本自四月底至五月初有所谓”黄金周假期“的连续休假。我老婆成天在家里嘀咕说，那几天要干嘛呢去哪里玩呢不过我根本没理会她就自己跑出去了。三号晚上，我回到自己在目黑的家里，把老婆哄高兴了，四号就去了滨松。本来要在约定好的食堂和她见面，我故意说坐错了公交车，然后就直接约她去了杀人现场。我很清楚那里有废窑，也很清楚滨名湖的地理环境。因为我父亲是远州人。

    我和孝子手拉手走着，一边在她手心搔痒，于是孝子也反过来搔我。其实这和把圣经放在桌上一样，也是我们爱情的一种暗示。所以孝子并没有觉得不安，还兴冲冲地和我一起往树林深处走去。可能她觉得去没有人烟的地方很正常吧。之后，我就做了那件让人不快的事。中途的时候，她的身子突然改变了方向，于是她的脸就呈现在我面前。那时候，一直闭着眼睛的孝子，突然翻着白眼盯着我，当时我吓得差点拔腿就跑。直到现在，我都经常梦到那一幕而吓醒。

    我把瘫软的尸体拖进废窑里，并脱下了她身上的衣服，就是那件在三色堇服装店买的连身裙。回到东京后，我用剪刀将其剪碎后，扔在了各个车站的垃圾桶里。另外，离开杀人现场之前，我把事先从孝子那里拿来的钢笔扔在废窑的入口处并用脚踩得稀烂。如果警方误以为墨水是这样沾到她的衣服上的话，那我的计划就更完美无缺了。

    之所以拿走孝子的手提包，是因为我认为罪犯既然脱了死者的衣服，不拿走手提包的话，就显得不正常。取下她的耳环等首饰也是基于这个想法。我自认为自己的犯罪行为没有任何漏洞，无懈可击，所以很沾沾自喜，还主动要求所长委派我去协助警方调查案件，同时还带着孝子的丈夫去滨松。当时我还很傲慢地认为警方绝对不会查出来的。

    但是，我却失策了，这是一个全然不曾预期到的致命失败。当我去滨名湖拜访木堂吾作先生时，我才注意到孝子留电话号码给吾作的那张纸，不就是三色堇服装店的收银条吗我不由得眼前一片昏暗，喘不过气来。如果这个落入警方手中，肯定就会找到其他线索，他们顺藤摸瓜，很快就会找到我身上。我一想到这些，就紧张c害怕得直冒冷汗。因为买完衣服后，就快到发车时间了。慌慌张张的，所以忘了向孝子要回收银条了。

    我不自然的表情被滨松

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