只不过就算知道有人要行刺杨广，关宁也没打算向杨广的禁卫军示警。

    这倒不是因为他对杨广有什么偏见，相反，他是理解杨广的。

    这种理解不是人云亦云的那种痛惜与怜悯，而是双方站在同一位置c同一高度，彼此明白对方想法的那种理解。

    就好象西门吹雪明白叶孤城，司马懿明白诸葛亮，羊祜明白陆抗一样，他们想的都是同一件事，但有的人成功了，有的人失败了，这其中的机缘，无关乎道与术，唯天时尔！

    杨广在史书上的评价极糟，古代《谥法》说：“好内远礼曰炀，去礼远众曰炀，逆天虐民曰炀，好大殆政曰炀，薄情寡义曰炀，离德荒国曰炀。”

    翻译过来就是贪恋女色c不遵礼法c破坏祖制c违背天理c虐待民众c荒废怠政c好大喜功c薄情寡义。总而言之：又昏又暴又残忍又寡情，十足一个十恶不赦c毫无人性的人渣！

    对于这一评价，关宁是持保留意见的。

    说杨广是一个暴君，关宁不反对，因为他滥用民力，横征暴敛，穷极天下之人力c物力与财力企图实现他的幻想！（注意，此处是幻想，不是理想！虽然两者的差别通常都只在一线之间。）

    但说杨广是一个昏君？！那就未必了。

    杨广不昏！

    他只是太超前了！

    他思想的步伐已经大大超出了这个时代所能承受的极限，所以他注定是要失败的。

    本来，凭籍隋文帝一朝所积累下来的盛世财富，如果一步一个脚印，按部就班地干，杨广所能成就的绝对是千古传颂的宏图伟业，然而他却将本应花费数十年乃至上百年才能完成的规划，硬生生地压缩成短短的十年来搞！

    于是民不聊生了！

    于是峰烟四起了！

    于是，他也只能发出：“好头颈，谁当斫之！”的嗟叹了！

    无论在哪一个年代，民众所追求的东西与当权精英者所追求的都是不同的，当分歧在可控范围之内，双方和和美美；当分歧超出可承受范围，必有一方会被血洗！

    之后，秩序重整，利益重新分配然后，继续重复之前的老路

    杨广之殇，在于他的自负与不自知！

    所以他也就理所当然地成为了遗臭万年的昏君c暴君与淫棍，这一切一切的结果，皆是人性使然，自然规律使然。

    所以，隋炀帝杨广就是隋炀帝杨广，唐太宗李世民就是唐太宗李世民，每一个升斗小民就是升斗小民，每一个人性格里的独特性与不可替代性，注定历史从来都是一条单行道！

    关宁在前世是一个经过残酷世事磨炼，并最终到达事业顶峰的人，他非常明白一个身居高位者想要突破自己，何其难也！

    所以，他理解杨广！

    但理解归理解，是否站在同一阵线又是另一码事，更重要的是，现在向杨广禁军示警，只怕话未说完，就要被那些潜伏的杀手分尸了。

    关宁所带的三个人中，小舞的战斗力大约跟一只鹅差不多吧（嗯，绝不可能再多了！），靳六子力气很大，但有些呆，能不能打，还不好说。至于“秋名山车神”老五叔，唉，算了，一言难尽

    鹰眼男似乎要动手了，因为在他脚边的行李箱箧中，已经露出了刀柄。

    就在此时，酒肆对面，驿道另一边，人群中突然响起了一声尖锐的鸣镝响箭的厉啸，响箭正中车驾上面那名驾车的铁甲卫士的咽喉。

    在车夫倒下的一瞬间，人丛中立即蹿出数十人，这些人手中皆持弓弩，机括一发，数十支利箭如飞蝗一般射向杨广车驾旁的卫士，箭矢发射之后，又有数十人从人丛中冲出，拔出暗藏之利刃，疾走如风，杀向杨广的车驾。

    现场大乱，民众四散奔

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