随着年龄的逐渐增大,估计有很多的单身白领会害怕过年,上大学时那种风光早已不在,刚参加工作时的激情也早已退散,唯一剩下的就是对现实的焦虑。 让古灵犯愁的事情相信与大多数光棍一样,说好听一点就是事业与爱情,说直白点是钞票与老婆。全家都在为这个问题着急,十多万的装修安家费倒可以筹借,可娶媳妇的事并不是活动活动就能达到满意的。腊月里古灵又被安排见了两个姑娘,人都挺不错,如果抱着凑合的态度的话,都能过。主要问题是,生活习惯很难凑合。古灵是吃素的,这一点令女孩子很为难,古灵也无可奈何。他知道,要去改变一个人很难,改变自己更难,好说好散吧,有缘再见。
过年的时候,亲戚们纷纷关心讨论此事,都为古灵上愁。表叔来串门,问古灵有对象了没,古灵只能无奈地笑笑。
“你父母可都已经给你准备好房子啦,别以条件不具备做借口,主要还在你自己,都怨你爸妈什么事都迁就你,把你惯坏了。要跟着我,非把你关地窖里,顿顿红烧肉,不吃就饿着,看你吃不吃。”
古灵只能嘿嘿干笑。
大姑父问:“你自己给你自己算过没有,什么时候结婚?”
“按命里早该有了,结果那一年去西部劳教,错过了,以后还有机会。”
表叔一瞪小眼,“这么说你小子命里还有好几个媳妇。”
“哈哈哈哈”说实话,古灵还真不知道自己何时才能碰上命里那个欢喜冤家。
度过一个充满焦虑与苦闷的寒假,又迎来新一个春天。默默看着杨枝吐绒柳条抽芽也许是古灵此时最大的享受。有空的时候他仍然会骑上自行车四处踏青,如果迎面风不是很大,他还会像求偶的鸟儿一样唱两句婉转的单身情歌。“抓不住爱情的我,总是眼睁睁看她溜走,世界上幸福的人到处有,为何不能算我一个”
清明那天恰好是三月初三,国家已将清明定为法定节日,人们可以有时间去扫墓,寄托下对先人的哀思。目的其实只是树立一个孝亲的风尚,是给活人看的。至于说先人的魂还在否?这个真说不清。孔子曰:祭,如其神在。孔子的提倡足以使众多饿鬼欢欣鼓舞。古灵从《人死问题》一文中了解到:原来鬼还可以区分为四种:福报大的也住别墅,吃的穿的与天堂也差不太多,幸福得都不想去做人;次一点的叫希祠鬼,可以享用别人的祭祀,其在人间的后代若是为他们烧纸烧香,他们也可以美美地搓一顿;惨一点的叫希弃鬼,只能吃别人的排泄物,常寄居于粪池附近,比猪狗都不如,偶有醉酒之人呕吐路边,对它们来说就是难得的佳肴;这还不是最惨的,最惨的一类称之为针喉鬼,顾名思义,咽喉如针细,肚子却奇大,终生不见天日,偶得可食之物,送至嘴边即化火焰,可悲的是,这类饿鬼寿命却一点也不短。众生轮回之苦,可见一斑。凡做人而狡诈c贪婪c嫉妒c坑蒙拐骗c偷窃成性c悭吝c浪费c懒怠c极端自私见死不救者,皆属饿鬼习气,积习成罪,业力显现,临终或入鬼道,从此与人间咫尺天涯。
古灵怀着一份沉重从老家扫墓回来,耳畔仿佛听到无数幽魂在痛苦地呐喊:出路!出路!出路!我们要出路!这里面也许就包括他的祖母,他前世的亲人,千千万万他曾相识或历生中有缘的芸芸众生们。
古灵靠着沙发迷糊了一会儿,翻出《易经》看起来。《系辞传》部分很快看了一遍,他这才想起,下午四点半有场亚洲俱乐部冠军杯球赛,山东鲁能客场挑战印尼的阿雷马队。古灵打开电视,正在演广告,还有三四分钟比赛就要开始。
古灵趁这个档赶紧占了一卦,得火水未济,随手翻开《易经》,未济卦辞为:“未济,亨,小狐汔济。濡其尾,无攸利。”意思是说,占得此卦,办事顺通。小狐渡水,在差一点就到对岸时,却湿了
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