随着年龄的逐渐增大，估计有很多的单身白领会害怕过年，上大学时那种风光早已不在，刚参加工作时的激情也早已退散，唯一剩下的就是对现实的焦虑。 让古灵犯愁的事情相信与大多数光棍一样，说好听一点就是事业与爱情，说直白点是钞票与老婆。全家都在为这个问题着急，十多万的装修安家费倒可以筹借，可娶媳妇的事并不是活动活动就能达到满意的。腊月里古灵又被安排见了两个姑娘，人都挺不错，如果抱着凑合的态度的话，都能过。主要问题是，生活习惯很难凑合。古灵是吃素的，这一点令女孩子很为难，古灵也无可奈何。他知道，要去改变一个人很难，改变自己更难，好说好散吧，有缘再见。

    过年的时候，亲戚们纷纷关心讨论此事，都为古灵上愁。表叔来串门，问古灵有对象了没，古灵只能无奈地笑笑。

    “你父母可都已经给你准备好房子啦，别以条件不具备做借口，主要还在你自己，都怨你爸妈什么事都迁就你，把你惯坏了。要跟着我，非把你关地窖里，顿顿红烧肉，不吃就饿着，看你吃不吃。”

    古灵只能嘿嘿干笑。

    大姑父问：“你自己给你自己算过没有，什么时候结婚？”

    “按命里早该有了，结果那一年去西部劳教，错过了，以后还有机会。”

    表叔一瞪小眼，“这么说你小子命里还有好几个媳妇。”

    “哈哈哈哈”说实话，古灵还真不知道自己何时才能碰上命里那个欢喜冤家。

    度过一个充满焦虑与苦闷的寒假，又迎来新一个春天。默默看着杨枝吐绒柳条抽芽也许是古灵此时最大的享受。有空的时候他仍然会骑上自行车四处踏青，如果迎面风不是很大，他还会像求偶的鸟儿一样唱两句婉转的单身情歌。“抓不住爱情的我，总是眼睁睁看她溜走，世界上幸福的人到处有，为何不能算我一个”

    清明那天恰好是三月初三，国家已将清明定为法定节日，人们可以有时间去扫墓，寄托下对先人的哀思。目的其实只是树立一个孝亲的风尚，是给活人看的。至于说先人的魂还在否？这个真说不清。孔子曰：祭，如其神在。孔子的提倡足以使众多饿鬼欢欣鼓舞。古灵从《人死问题》一文中了解到：原来鬼还可以区分为四种：福报大的也住别墅，吃的穿的与天堂也差不太多，幸福得都不想去做人；次一点的叫希祠鬼，可以享用别人的祭祀，其在人间的后代若是为他们烧纸烧香，他们也可以美美地搓一顿；惨一点的叫希弃鬼，只能吃别人的排泄物，常寄居于粪池附近，比猪狗都不如，偶有醉酒之人呕吐路边，对它们来说就是难得的佳肴；这还不是最惨的，最惨的一类称之为针喉鬼，顾名思义，咽喉如针细，肚子却奇大，终生不见天日，偶得可食之物，送至嘴边即化火焰，可悲的是，这类饿鬼寿命却一点也不短。众生轮回之苦，可见一斑。凡做人而狡诈c贪婪c嫉妒c坑蒙拐骗c偷窃成性c悭吝c浪费c懒怠c极端自私见死不救者，皆属饿鬼习气，积习成罪，业力显现，临终或入鬼道，从此与人间咫尺天涯。

    古灵怀着一份沉重从老家扫墓回来，耳畔仿佛听到无数幽魂在痛苦地呐喊：出路！出路！出路！我们要出路！这里面也许就包括他的祖母，他前世的亲人，千千万万他曾相识或历生中有缘的芸芸众生们。

    古灵靠着沙发迷糊了一会儿，翻出《易经》看起来。《系辞传》部分很快看了一遍，他这才想起，下午四点半有场亚洲俱乐部冠军杯球赛，山东鲁能客场挑战印尼的阿雷马队。古灵打开电视，正在演广告，还有三四分钟比赛就要开始。

    古灵趁这个档赶紧占了一卦，得火水未济，随手翻开《易经》，未济卦辞为：“未济，亨，小狐汔济。濡其尾，无攸利。”意思是说，占得此卦，办事顺通。小狐渡水，在差一点就到对岸时，却湿了

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