来到张麻子家时，已经有不少人围在屋里，不过都是一些老辈，小辈没人敢上前，因为听说张麻子现在的样子很吓人。

    二叔和张大伯迅速参与，我和堂弟还有一些人在屋外张望，有叫到我们才帮忙。

    我们村比较偏远比较穷，村里住平房的都没几家，张麻子家也是那种很旧的瓦房，瓦房的格局就是四连三干，左右两边各有一个出进，中间是一间比较大的堂屋，我们村家家户户都有堂屋，堂屋最大的作用就是供神。

    不管谁家，只要新建房屋，都要请铛公安慰菩萨，安慰菩萨也就是请神，把菩萨和神请到家里来供奉。在堂屋内壁，都会有天地国亲师的牌位，右边是坛神，左边是祖宗牌位，最下面是土地公。与其它地方不一样，我们这里不是木质牌位，我通常都是用红纸写上神名开光之后贴在墙上，就是神位了。

    虽然家家户户如此，但我们姓陈的人是个例外，没有供奉坛神，因为不知道在哪个朝代，姓陈的出了个牛人，曾经许下千猪百羊供坛神，他是做到了，可就害苦了我们这些姓陈的后代，如果要供坛神，就要杀千猪百羊来祭，这哪里是我们这些穷人供得起的？所以到现在，姓陈的人都不供奉坛神，因为供不起，所以就不请坛神到家来。

    张麻子似乎是不行了，屋内的人们骚动起来，一些人开始收拾堂屋。

    人死之后，都得停在堂屋祖宗牌位之下，做斋超渡也是在堂屋之中进行，所以先把堂屋给腾空，以防万一。

    “拐求了，落大气了，赶紧盘到堂屋。”

    就在我给害怕的堂弟打气之时，一道急促的声音响起，顿时就让所有人忙开锅，而张家人个个大哭，乱着一团。

    落大气是土话，就是人已经没有正常呼吸，呼吸只是一抽一抽的，随时会断气。

    我隔着门看去，二叔和几人一起把张麻子抱起，移进堂屋来，在堂屋正中央，已经有人准备了长板凳，众人把张麻子扶坐在板凳上，用装五谷的斗垫着他的脚，张麻子的两个儿子张强和强磊从身后一左一右扶着张麻子的身子。

    见张强和张磊哭得不行，村里得高望重的张二公公道：“赶紧闭倒嘴，要是让眼泪滴到你爸爸身上，他会不甘心，不会走勒。”

    人有三魂七魄，三魂分别是：天魂、地魂，人魂。

    人死之时，正常情况下，天魂三魄灭。两魄附于地魂去轮回，也就是去地府投胎转世。剩下两魄归于人魂，人魂是人死后的正魂，正魂守坟地，留在阴间生活，享受后人祭拜。阳间之人为祖先修建坟墓，其实也是为这留在阴间的正魂修建阴宅。

    每每到了节气写袱包烧钱给亡人，都是写某某某老大人正魂收用，某某某老孺人正魂收用。这就是因为正魂留在阴间生活，阳间子孙给他们寄钱过去。

    如果人死之后魂魄都去轮回了，那连鬼都不存在，还有什么鬼过鬼节？所以人死之后，正魂是留在阴间的，而并非一些小说里所说，人死之后便去投胎轮回，这是不全面的说法。

    如果人死之后不甘，正魂赖在阳间不走，那将会出大事。所以张强和张磊虽然悲伤，但也不得不擦去眼泪强行忍住。

    此时此刻，堂屋内忙成一团，有人正在给张麻子剃头，有人给他洗脚擦试身体，有人在准备斗纸，这里的斗，是陶渊明不为五斗米而折腰的斗的读音，斗纸是纸钱的一种，专门在人死之时烧，还有人的在封神。

    封神，就是用白纸栽成一条一条的，两条交叉，把堂屋内的各个神位牌位贴起来封住，也就是请神回避的意思，免得做斋的时候打扰到他们。

    “拐了，落气了！”

    人们正忙着，张麻子终于是断气，张强和张磊险些没忍往，在不停地哽咽。

    到了这一步，张二公公立即吩

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